成鹫

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

成就

主要事迹

人物生平

介绍

纪念建筑

作者《成鹫》的诗文
赏析

赠置荅师隐山

成鹫成鹫 〔清代〕

投老空山计未能,偏将好事让良朋。开云觅路闻啼鸟,就树营居畜俊鹰。

分得田园凭地主,望来烟火有邻僧。何堪别后思君处,独立螺峰最上层。

赏析

登青龙绝顶有怀罗浮

成鹫成鹫 〔清代〕

往往凭高忆洞天,朱明回首隔苍烟。山连楚越人为险,水注东南地转偏。

云外拾菰喧稚子,溪囗囗药笑顽仙。道人别有生涯在,借地开池自种莲。

赏析

将入丹霞留别同学

成鹫成鹫 〔清代〕

名山说着便精神,夜束腰包晓问津。老去尚能誇健足,从来不信有閒身。

岭梅开日匆匆别,岳雪消时处处春。我自不留君不去,中间得失问何人。

赏析

长者峰

成鹫成鹫 〔清代〕

久响高峰老古锥,名山随地见威仪。天花过眼能无着,霜雪盈头总不知。

稳坐枯禅同木石,长留古镜照须眉。海螺吹落千山月,正是无情说法时。

赏析

丹霞十二咏 其十二 片鳞秋月

成鹫成鹫 〔清代〕

片月分明属片鳞,天边何处别疏亲。磨成破镜为圆镜,照见今人失古人。

指上不堪存幻见,空中无可着纤尘。老僧老眼常如此,一度逢秋一度新。

赏析

送无我师还里,兼柬里中诸子

成鹫成鹫 〔清代〕

同游几日复离居,赠别无多意有馀。白发淹留非所惜,红尘归去欲何如。

新诗近欠名山债,密约凭将故里书。岐路转多心转惑,从来儿女会牵裾。

赏析

过李子将鸥次昆玉

成鹫成鹫 〔清代〕

榄峰南去一溪横,元礼门高简送迎。花底罢棋群动息,琴边抄谱万缘清。

僧来白社无宾主,诗祖青莲有弟兄。回首旧游如昨日,不妨相见尽平生。

赏析

丹霞元旦

成鹫成鹫 〔清代〕

天外三更来鹤神,老翁白发参差新。明知昨日有今日,同是一人非两人。

海印乍生虚室白,谷风不动明窗尘。兴来策杖入云去,极目莽苍何处春。

赏析

秋夜

成鹫成鹫 〔清代〕

叶落天空月印江,牧牛人自守枯桩。蜗涎带壳粘墙壁,虫臂随声触纸窗。

静坐不知山雨过,徐行直到寺钟撞。置身物外原无物,形影何须觅一双。

赏析

呈泽萌和尚 其四

成鹫成鹫 〔清代〕

林光亭午日当中,定出无心笑懒融。片石似云争远近,双松连影失雷同。

南车直指千峰北,西水长流万派东。从此丹霞无别客,不妨识得主人翁。

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