刘处玄

刘处玄

刘处玄,为世界道教主流全真道——随山派创派者,字通妙,号长生子,莱州(今山东省莱州市)武官庄人,生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝,夙愿修道,因母在不敢违,清静固守。金大定九年(1169年),其母去世后,遂拜王重阳为师入道,为全真道北七真之一。

关中修炼

  大定九年冬天,王重阳率领马钰、谭处端、刘处玄和丘处机四名弟子前往河南汴州。次年春天,王重阳在汴州逝世,遗命尚未悟道的刘处玄听从师兄谭处端的教诲。随后在马钰的率领下,四人将王重阳暂葬于汴州,接着前往长安和终南山,拜会王重阳的道友和德谨、李灵阳,以及其早期弟子刘通微、史处厚和严处常。大定十二年(1172年),又在马钰的带领下,众人将王重阳遗体迁葬于终南山,并在墓旁结庐为亡师守丧。

  大定十四年(1174年)守丧期满,于中秋节时,马钰、谭处端、刘处玄和丘处机在秦渡镇真武庙夜话,这时刘处玄表示会以“斗志”为修炼方向。与同门分别后,刘处玄前往洛阳,混迹于处身市井和花街柳巷之中,以磨练自己的心性。

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人物经历

  刘处玄(公元1147--1203)字通妙,一说字道妙,号长生子。东莱(今山东掖县)人。自幼丧父,事母谨孝,不慕荣华,清静自守。大定九年从王重阳学道,游寓齐豫,乞食炼形,重阳君去世后,与马谭邱守孝庐墓三年,遵师遗言随谭长真奔赴洛阳,亦如谭长真以游方乞食为生,花街柳巷炼性。与谭常有书信往来。大定十五年(公元1175)继任全真掌教,大定十六年(公元1176)返回掖县老家,大弘教法,金章宗闻风征请,待如上宾,官僚士庶络绎相仍,户外之履,无时不盈。承安四年(公元1198)乞归,赐名“灵虚”。

  泰和三年(公元1203年)仙去。至元六年赠“长生辅化明德真人”,世称“长生真人”。为“北七真”之一。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真随山派. 简称随山派。

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人物经历

  刘处玄(公元1147--1203)字通妙,一说字道妙,号长生子。东莱(今山东掖县)人。自幼丧父,事母谨孝,不慕荣华,清静自守。大定九年从王重阳学道,游寓齐豫,乞食炼形,重阳君去世后,与马谭邱守孝庐墓三年,遵师遗言随谭长真奔赴洛阳,亦如谭长真以游方乞食为生,花街柳巷炼性。与谭常有书信往来。大定十五年(公元1175)继任全真掌教,大定十六年(公元1176)返回掖县老家,大弘教法,金章宗闻风征请,待如上宾,官僚士庶络绎相仍,户外之履,无时不盈。承安四年(公元1198)乞归,赐名“灵虚”。

  泰和三年(公元1203年)仙去。至元六年赠“长生辅化明德真人”,世称“长生真人”。为“北七真”之一。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真随山派. 简称随山派。

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山东弘道

  大定十六年(1176年),刘处玄返回家乡山东莱州武官庄,从此长期在山东弘道。大定二十二年(1182年),他在武官庄兴建道观(后名灵虚观),并注疏《道德经》和《黄庭经》。大定二十三年(1183年)掌教马钰逝世,刘处玄与王处一合力办理他的丧事。次年,刘处玄在莱阳和登州主持斋醮时,信众目睹王重阳和马钰显灵。大定二十五年(1185年)谭处端逝世,刘处玄继任为全真教第四任掌教。

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作者《刘处玄》的诗文
赏析

蓦山溪

刘处玄刘处玄 〔宋代〕

玉峰顶上,知有田三段。壬润长黄芽,便万斛、珠酬弗换。

一麻一麦,服了自然安,修性命,休延年,别近云霞伴。

阴阳之外,天地难拘管。得道免轮回,厌世隐、神堂古观。

无为功行,真了去朝元,六铢挂,现真形,三岛十洲玩。

赏析

满庭芳 藏头拆字

刘处玄刘处玄 〔宋代〕

寸明,真灵通慧,无挂碍清凉。华混世,人笑似风狂。

祖丘刘谭马,消灭、万虑俱忘。猿住,通道德,岂肯外昭彰。

分清静妙,婴男姹,云路休忙。虚无造化,汞结铅光。

兀腾腾飘逸,贩骨、趖了无常。袍侣,公甘镇,诗挈满庭芳。

赏析

武陵春

刘处玄刘处玄 〔宋代〕

遥望崓山山正好,莹莹正芬芳。佳节春温春昼长。

最好泛霞浆。

酩酊歌欢忘世虑,吟笑胜轻狂。来往仙乡住道者,过此庆重阳。

赏析

蓦山溪·王徐道友

刘处玄刘处玄 〔宋代〕

王徐道友,今日重相别。甚日再相逢,到来岁、新秋重歇。一年一到,百载几番来,且暂坐,意休忙,乌兔生还灭。人间宠辱,辱似圆光缺。少喜虑多忧,想憎爱、是非慵说。天元将尽,奉劝速修真,游洞府,隐松峰,无事看庄列。
赏析

感皇恩·圣观号天长

刘处玄刘处玄 〔宋代〕

圣观号天长,星冠云服。养成金玉体,真无朽。信知大道自然,无中明有。世华心不恋,游玉屋。外贫保命,隐真居陋。亘初无相貌,胜丰厚。桑田海变,这个无形坚久。暗祝吾皇德,齐天寿。
赏析

酹江月

刘处玄刘处玄 〔宋代〕

陇西余虑,到潍阳秦台,空来空去。贵府推官同太守,相访临归叮嘱。壬戌新正,欲邀到府,未见先生许。处玄重答,这里元宵亦做。四序孰悟三元,天官赐福,下救阴灵苦。生在中华崇道德,世赞名传千古。大醮洪禧,青词奏圣,感应应难遇。文山作醮,白龟莲衬王祖。
赏析

蓦山溪·人间华丽

刘处玄刘处玄 〔宋代〕

人间华丽,恰似风前烛。万事转头空,世外隐、仙家清福。灵峰霞洞,四序不知秋,松为伴,竹为邻,闲唱无生曲。琴书乐性,道用调金木。炼出九霄身,六铢挂、朝元去速。永无生老,升入大罗天,任世海,变桑田,真与神仙逐。
赏析

蓦山溪·人间万事

刘处玄刘处玄 〔宋代〕

人间万事,识破真归笑。恩爱与尘情,譬无常、般般是了。浮沤幻体,生灭几时休,忘世梦,去贪争,达道真明晓。微光觉照,应变通深妙。命住性通天,有自然、无穷降耀。阳纯阴尽,蜕壳免沉沦,游阆苑,玩瑶池,玉帝金书诏。
赏析

蓦山溪·红莲池畔

刘处玄刘处玄 〔宋代〕

红莲池畔,不让游山景。闹里却无心,身似藕出泥花静。壶天妙趣,别有四时春,真应物,宝光明,今古谁人省。真行道德,显化邪归正。口应更声随,只是要、寸灵无病。贪争意尽,道眼自然开,来世外,混京华,积行常平等。
赏析

满庭芳·遇七修斋

刘处玄刘处玄 〔宋代〕

遇七修斋,庚申餐素,礼参旦望行香。时时念道,世梦顿然忘。三教经书为伴,真闲处、胜似贪忙。迷云散,一轮皓月,无缺照无方。从长。明大道,暗中积行,上达穹苍。效许庞归去,万古名扬。未往蓬壶阆苑,筠轩坐、吟笑潜藏。功成去,阴公难唤,跨鹤到仙乡。
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