四时平分气升降,当冬宜藏反宣畅。玄冥羸孱失其职,骤弛威权避威仰。
由来万事可尽料,一夕同云迷下上。始疑群灵久猜阻,勿尔觉悟欢相访。
周宣商汤号明主,圭璧垂尽虚卣鬯。岂如圣神备参两,精意潜发天垂贶。
朔风萧条严莫犯,四野皓白光弥望。乾施无方意必均,阴杀夸多力尤壮。
松篁得意忍枯槁,鹰隼乘时戾宽旷。层楼眺远复褰帘,密室就煖仍施幛。
舞投墙隙到中堂,响拂纸疏喧北向。樵林无声自斤斧,野渡争趋急船舫。
富觞屡举极欢呼,贫屦践行赧嘲让。谁令小邑尽华屋,不觉南山失青嶂。
月临静夜绝氛埃,涛起风江深荡漾。豫期晴和当劝耕,径入园林稍挟杖。
宿酲未解鸡三号,照梁辉焕晨光亮。裴侯清通思豪绝,郢曲不比巴人唱。
老均茵凭游益欢,閒藉杯酒神俱王。明年三农饱牟麦,病民自可逃无状。
刘攽bān(1023~1089)北宋史学家,刘敞之弟。字贡夫,一作贡父、赣父,号公非。临江新喻(今江西新余)人,一说江西樟树人。庆历进士,历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州,官至中书舍人。一生潜心史学,治学严谨。助司马光纂修《资治通鉴》,充任副主编,负责汉史部分,著有《东汉刊误》等。
郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之,曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。
其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。
有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之,故不我若也。吾又何能为哉!”
问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”
问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒。