李道纯〔元代〕
身心世事四虚名,多少迷人被牵萦。祸患只因权利得,轮回都为爱缘生。
安心绝迹从身动,处世忘机任事更。触境遇缘常委顺,命基永固性圆明。
李道纯
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
水调歌头·簪履竟晴昼
辛弃疾 〔宋代〕
题法华山天衣寺
白居易 〔唐代〕
渔父
屈原 〔先秦〕
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
【双调】寿阳曲_春将暮,花
马致远 〔元代〕
念奴娇·天丁震怒
完颜亮 〔金朝〕
江城子·醉来长袖舞鸡鸣
元好问 〔金朝〕
点绛唇·高柳蝉嘶
汪藻 〔宋代〕
浣溪沙·一向温存爱
况周颐 〔清代〕
一向温存爱落晖,伤春心眼与愁宜,画阑凭损缕金衣。渐冷香如人意改,重寻梦亦昔游非。那能时节更芳菲。
塞孤·般涉调
柳永 〔宋代〕
华清引·感旧
苏轼 〔宋代〕