李道纯〔元代〕
玄门牝户不难知,收拾身心向内推。会得两仪推荡理,便知一气往来时。
乾坤阖辟无休息,离坎升沉有合离。我为孚庵明指出,念头复处立丹基。
李道纯
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
湖心亭看雪
张岱 〔明代〕
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余拏 一作:余挐)
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
【南吕】一枝花_遗张伯元正
周德清 〔元代〕
薄幸·送安伯弟
韩元吉 〔宋代〕
沁园春·恨
郑燮 〔清代〕
望海潮·自题小影
谭嗣同 〔近现代〕
归国谣·双脸
温庭筠 〔唐代〕
朝中措·梅
陆游 〔宋代〕
沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成
辛弃疾 〔宋代〕
浣溪沙·席上赠楚守田待制小鬟
苏轼 〔宋代〕
渔父词(其四)
王谌 〔南北朝〕