仙人巳归白云中，空馀手植青枝桐。根柯盘郁如蛟龙，一朝辟历驱雷公，烈火半爇随狂风。

箕子之裔多髯翁，才气迈俗惊愚蒙。抱持来归寻国工，斲为二琴含商宫。

我来自北欣相逢，持一赠我为我容。自吾得此不敢寐，终夜起坐弹孤鸿。

下弦清泠上黄钟，转弦更张涕满胸。黄虞巳远将无同，恨君不识牙与钟。

恨我不识瞽与矇，《周南》《大雅》当谁从。

从君种杨柳，夹水意如何。准拟三年后，青丝拂绿波。

仍教小楼上，对唱柳枝歌。

　　季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”

　　孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”

　　冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

　　孔子曰：“求！周任有言曰：“陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”

　　冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

　　孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也；邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”