王哲〔金朝〕
做修持。应不在、端坐子午双时。铅汞自然要结,只用真慈。
捷中玄径,谁会得、独我怡怡。密妙放、闲闲坦荡,微细推移。
渐令灵曜吐奇。变霞彩、光艳还照相随。盖缘昔堪宜。
白云深处,元正是、地肺明师。便许共、丹霄直上,同处无为。
王哲
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
济上四贤咏·崔录事
王维 〔唐代〕
酬韩侍郎、张博士雨后游曲江见寄
白居易 〔唐代〕
送王含秀才序
韩愈 〔唐代〕
吾少时读《醉乡记》,私怪隐居者无所累于世,而犹有是言,岂诚旨于味耶?及读阮籍、陶潜诗,乃知彼虽偃蹇,不欲与世接,然犹未能平其心,或为事物是非相感发,于是有托而逃焉者也。若颜子操瓢与箪,曾参歌声若出金石,彼得圣人而师之,汲汲每若不可及,其于外也固不暇,尚何曲之托,而昏冥之逃耶?
吾又以为悲醉乡之徒不遇也。建中初,天子嗣位,有意贞观、开元之丕绩,在廷之臣争言事。当此时,醉乡之后世又以直废吾既悲醉乡之文辞,而又嘉良臣之烈,思识其子孙。今子之来见我也,无所挟,吾犹将张之;况文与行不失其世守,浑然端且厚。惜乎吾力不能振之,而其言不见信于世也。于其行,姑分之饮酒。
南乡子·乘彩舫
李珣 〔五代〕
木兰花·城上风光莺语乱
钱惟演 〔宋代〕
卜算子·天生百种愁
徐俯 〔宋代〕
念奴娇·登石头城次东坡韵
萨都剌 〔元代〕
应天长·条风布暖
周邦彦 〔宋代〕
南乡子·舟中记梦
辛弃疾 〔宋代〕
阮郎归
张抡 〔宋代〕