秪是寻章句,何曾学圣贤。寸心徒炯若,两鬓已苍然。
汎汎应难及,区区只自专。妙非探月窟,蒙有玩山泉。
希复勤晨诵,多应懒昼眠。簟凉纹似水,窗寂帐如烟。
正起端乌帽,俄承送锦笺。腾空蛟势矫,出海蚌珠鲜。
述作淹群籍,吟哦尽一篇。卦看脩省震,天悟性情乾。
便拟师兼艮,谁劳说又玄。茅心知我塞,水智羡君圆。
德业勤磨玉,功名频着鞭。沉潜知理奥,明炳识几先。
自是中情固,宁教外物迁。晴窗看野马,碧汉仰飞鸢。
欲识无边道,须知不外天。味深玄酒酌,声淡伯牙弦。
佳士宜纫蕙,高人独爱莲。化机宁有息,雅兴自无边。
宝瓒须金饰,羔裘有豹缘。翱翔还接翼,出入最差肩。
肺腑真倾泻,诗书已贯穿。天官留藻鉴,匠氏备杗椽。
规矩诚前定,方圆自不愆。门清真似水,道直更如弦。
干有千寻耸,金更百鍊坚。但教孤节茂,嬴取大名全。
自愧方知学,深思未可权。交情殊滚滚,高论竟连连。
尚觉中怀劣,难胜外虑牵。何时除旧习,但日窃陈编。
大意全无见,几微总未研。真诚誇末学,宁敢接先传。
浩荡乾坤大,推迁岁月延。海波应浑浑,蠡挹缪涓涓。
有蕴川光媚,深藏宝气缠。珠还宁买椟,鱼得可忘筌。
旧业劳钻仰,新知可弃捐。斯文终古在,共睹日星悬。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
二月三日,丕白。岁月易得,别来行复四年。三年不见,《东山》犹叹其远,况乃过之,思何可支!虽书疏往返,未足解其劳结。
昔年疾疫,亲故多离其灾,徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪?昔日游处,行则连舆,止则接席,何曾须臾相失!每至觞酌流行,丝)竹并奏,酒酣耳热,仰而赋诗,当此之时,忽然不自知乐也。谓百年己分,可长共相保,何图数年之间,零落略尽,言之伤心。顷撰其遗文,都为一集,观其姓名,已为鬼录。追思昔游,犹在心目,而此诸子,化为粪壤,可复道哉?
观古今文人,类不护细行,鲜能以名节自立。而伟长独怀文抱质,恬淡寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子者矣。著《中论》二十余篇,成一家之言,词义典雅,足传于后,此子为不朽矣。德琏常斐然有述作之意,其才学足以著书,美志不遂,良可痛惜。间者历览诸子之文,对之抆泪,既痛逝者,行自念也。孔璋章表殊健,微为繁富。公干有逸气,但未遒耳;其五言诗之善者,妙绝时人。元瑜书记翩翩,致足乐也。仲宣独自善于辞赋,惜其体弱,不足起其文,至于所善,古人无以远过。昔伯牙绝弦于钟期,仲尼覆醢于子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。诸子但为未及古人,自一时之儁也,今之存者,已不逮矣。后生可畏,来者难诬,然恐吾与足下不及见也。
年行已长大,所怀万端,时有所虑,至通夜不瞑,志意何时复类昔日?已成老翁,但未白头耳。光武言:"年三十余,在兵中十岁,所更非一。"吾德不及之,而年与之齐矣。以犬羊之质,服虎豹之文,无众星之明,假日月之光,动见瞻观,何时易乎?恐永不复得为昔日游也。少壮真当努力,年一过往,何可攀援,古人思秉烛夜游,良有以也。
顷何以自娱?颇复有所述造不?东望於邑,裁书叙心。丕白。