王鏊〔明代〕
病居母痛在儿,儿生无母生曷为。千方百祷总无验,精诚一点天或知。
梦非梦,觉非觉,若有神人默相告。由来母子本一人,母如可赎宁百身。
槃水加刀刀自跃,一片红绡如玉落。遗羹未似颍封人,宿瘕潜症如水沃。
人言孝行真难作,以礼律之无乃过。君不见世间吴起辈纷纷,母病在床如不闻,
王鏊
王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
蝶恋花 戊申元日立春席间作
辛弃疾 〔宋代〕
扁鹊见蔡桓公
韩非 〔先秦〕
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!”
居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”
居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
杂剧·杜蕊娘智赏金线池
关汉卿 〔元代〕
【越调】凭阑人 题情_翰墨空题鸾
吴西逸 〔元代〕
翰墨空题鸾凤笺,云水虚劳鱼雁传。些情铁石坚,铁石知几年? 栖燕楼台诗思迷,睡鸭池塘春漏迟。满身花影移,晓窗香梦随。 鬓乌云簪翠翘,衣淡红绡松玉腰。美人花月妖,比花人更娇。
【仙吕】点绛唇_翻《归去来
张可久 〔元代〕
江城子·醉来长袖舞鸡鸣
元好问 〔金朝〕
浣溪沙·似水轻纱不隔香
王国维 〔近现代〕
西江月·问讯湖边春色
张孝祥 〔宋代〕
摸鱼儿·送春
张翥 〔元代〕
踏莎行·倚柳题笺
纳兰性德 〔清代〕