棘嵩〔魏晋〕
光光国宝,曰瑜曰瑾。济济清朝,曰髦曰俊。瑜瑾既琢,有温其润。
髦俊既集,芳风其振。
显允荀生,天挺厥真。沈识胁敏,温粹淑仁。初应宰命,徽音惟新。
遂假蒲密,简在至神。
时惟惠后,黎人攸绥。乃授明德,赋政近畿。戢翼太清,翻然凤飞。
寻此遐跃,曜彼远晖。
昔在豹产,显名当时。及尔祖公,播声于兹。赫赫显名,在尔扬之。
穆穆播声,在尔光之。
孰谓玉宝,匪我所珍。孰谓言轻,乃重千钧。勉树惠化,敬乃厥身。
引领南望,望子清尘。
盩厔县北楼望山
白居易 〔唐代〕
一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。
杂说一·龙说
韩愈 〔唐代〕
龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷,云亦灵怪矣哉!
云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使为灵也。然龙弗得云,无以神其灵矣。失其所凭依,信不可欤 !
异哉!其所凭依,乃其所自为也。《易》曰:“云从龙。”既曰:龙,云从之矣。
楚人养狙
刘基 〔明代〕
楚有养狙以为生者,楚人谓之狙公。旦日,必部分众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉。或不给,则加鞭箠焉。众狙皆畏苦之,弗敢违也。
一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树与?”曰:“否也,天生也。”曰:“非公不得而取与?”曰:“否也,皆得而取也。”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既,众狙皆寤。
其夕,相与俟狙公之寝,破栅毁柙,取其积,相携而入于林中不复归。狙公卒馁而死。
郁离子曰:“世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎!惟其昏而未觉也。一旦有开之,其术穷矣”。
【仙吕】寄生草 感叹
查德卿 〔元代〕
蝶恋花·从汀州向长沙
毛泽东 〔近现代〕
渔歌子·西塞山前白鹭飞
张志和 〔唐代〕
卜算子·烟雨幂横塘
谢逸 〔宋代〕
小重山·端午
舒頔 〔元代〕
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气,日星光。离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。
长相思·以书寄西泠诸友即题其后
吴锡麒 〔清代〕
河传·春浅
纳兰性德 〔清代〕