齐东浮大泽,济北汇飞泉。亭古淹词客,楼高卧谪仙。
声名偕宇宙,藻绘划星躔。奕叶流风谢,沉冥历数迁。
芳尘谁想像,故迹重留连。有美延陵季,神交百代先。
韶颜舒彩翮,绮岁夺青钱。磊落王褒颂,洸洋曼倩笺。
金羁游太液,玉佩侍甘泉。绛阙恩光动,黄堂惠泽宣。
吴峰翔省署,越水衬楼船。谤牍初辞魏,除书骤发燕。
虹蜺流卤簿,雪霰耀戈鋋。意气中原尽,心期大历偏。
行春怀胜躅,吊古惜名贤。嗟咄崇祠树,荧煌巨碣镌。
丹青涂杰搆,俎豆饰长筵。卫竹萦窗劲,秦松夹座鲜。
绿萝垂茜峭,红芰浴沦涟。西陆回真气,南池荐旧篇。
延津龙剑合,海岳凤毛联。白鹤云亭上,苍虬泰岱巅。
并怀和氏璧,齐奏伯牙弦。是处怜方驾,何人快著鞭。
蹉跎投贾赋,寂莫问扬玄。未授楞严记,空留道德编。
壮心斜日外,愁色断云前。惨淡论交臂,苍茫失并肩。
沙棠停画鹢,陇树咽寒蝉。万古如渑思,长歌酹碧天。
(1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。上无忿怒之毒,下无伏怨之患,上下交朴,以道为舍。故长利积,大功立,名成于前,德垂于后,治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?”
孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七、八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言)。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流),兵因敌 而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。 《孙子·虚实篇》