胡应麟〔明代〕
佛日千岩静,人天万壑遥。珠宫浮碧落,贝阙抱丹霄。
玉盌霞明灭,金灯月动摇。旌幡朝雾结,铃铎夜风飘。
袒膊眠山洞,飞身渡海潮。香看尘外续,火辨劫前烧。
阿育诚心化,登伽幻术调。波旬回愤恚,戈利失矜骄。
塑壁环双树,镵碑记六朝。梵僧家姓竺,梁帝寺名萧。
北固凌虚旷,东林跨泬㵳。池开龙母窟,塔涌雁王标。
翠柏禅机契,青莲释證饶。挥锄除障业,破灶绝喧嚣。
五岳携孤杖,三田寄一瓢。流沙归路近,柱史乍相邀。
胡应麟
(1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
水仙子·春风骄马五陵儿
马致远 〔元代〕
天仙子·水调数声持酒听
张先 〔宋代〕
好事近·夜起倚危楼
王国维 〔近现代〕
临江仙·与客湖上饮归
叶梦得 〔宋代〕
思帝乡·闺怨
商景兰 〔清代〕
鸳帐冷,烛光浮。帐冷光浮梦短,思悠悠。 添得满腔憔悴,满身愁。纵到花间月底,意难留。
蝶恋花·暖雨晴风初破冻
李清照 〔宋代〕
贺新郎·和徐斯远下第谢诸公载酒相访韵
辛弃疾 〔宋代〕
虞美人·风回小院庭芜绿
李煜 〔五代〕
临江仙·秦楼不见吹箫女