西昌有士生名宗,孤高格调冰雪容。性惟爱山复爱画,画里坐对青芙蓉。
乍观尺素杳难辨,野色川气相溟濛。初疑为巫峡,列此十二峰,雨馀轻黛增鲜浓。
阳台神女彷佛精灵通,楚襄之梦恍惚当谁穷。沐猿涧鹿悄无迹,千岩万壑烟霏笼。
又疑是匡庐五老排层穹,乃在彭蠡之北、盆江之东。
凉影倒浸波溶溶,飞英乱舞垂萝风。吾家翰苑老供奉,揽秀绝顶巢云松。
锦袍骑鲸乘月径返蓬莱宫,开元诸子莫追逐。吐句尽如仙语真,孤雄仍闻夙昔读。
书处氤氲竟日丹,霞封胡君特来索。我赋笑迎起抑揩,昏瞳便令挂壁着。
意看其间景象既弗类,运思落笔俱凡庸。僧繇久逝范宽没,海岳亦往庵居空。
南溪别有奇绝地,春深绿与耶溪同。杰构隐映苍桧中,二三好客劳过从,酒醅旋压黄粱舂。
幽非桃花源,邃异子午谷,土美俗朴堪耕农。罕曾袖刺谒时贵,屡尝含哺歌年丰。
我欲携焦桐,飘然谢尘踪。汲泉采蕨疗饥渴,净扫白石弹秋鸿。
如何病兀絷双足,谩令清兴蟠心胸。挥毫写罢付君去,殷勤寄示兰陵翁。
李昌祺(1376~1452)明代小说家。名祯,字昌祺、一字维卿,以字行世,号侨庵、白衣山人、运甓居士,庐陵(今江西吉安)人。永乐二年进士,官至广西布政使,为官清厉刚正,救灾恤贫,官声甚好。且才华富赡,学识渊博,诗集有《运甓漫稿》,又仿瞿佑《剪灯新话》作《剪灯余话》。
曼卿讳延年,姓石氏,其上世为幽州人。幽州入于契丹,其祖自成始以其族闲走南归。天子嘉其来,将禄之,不可,乃家于宋州之宋城。父讳补之,官至太常博士。
幽燕俗劲武,而曼卿少亦以气自豪。读书不治章句,独慕古人奇节伟行非常之功,视世俗屑屑无足动其意者。自顾不合于时,乃一混以酒然好剧饮大醉,颓然自放。由是益与时不合。而人之从其游者,皆知爱曼卿落落可奇,而不知其才之有以用也。年四十八,康定二年二月四日以太子中允秘阁校理卒于京师。
曼卿少举进士,不中,真宗推恩,三举进士皆补奉职。曼卿初不肯就,张文节公素奇之,谓曰:“母老乃择禄耶?”曼卿矍然起就之,迁殿直。久之,改太常寺太祝,知济州金乡县。叹曰:“此亦可以为政也。”县有治声,通判乾宁军。丁母永安县君李氏忧,服除,通判永静军。皆有能名。充馆阁校勘,累迁大理寺丞,通判海州。还为校理。
庄献明肃太后临朝,曼卿上书,请还政天子。其后太后崩,范讽以言见幸,引尝言太后事者,遽得显官,欲引曼卿,曼卿固止之,乃已。
自契丹通中国,德明尽有河南而臣属,遂务休兵养息,天下晏然内外驰武三十余年。曼卿上书言十事,不报,已而元昊反,西方用兵始思其言,召见。稍用其说,籍河北、河东、陕西之民,得乡兵数十万曼卿奉使籍兵河东,还称旨,赐绯衣银鱼。天子方思尽其才,而且病矣既而闻边将有欲以乡兵扦贼者,笑曰:“此得吾粗也。夫不教之兵,勇怯相杂,若怯者见敌而动,则勇者亦牵而溃矣。今或不暇教,不若募其教行者,则人人皆胜兵也。”
其视世事,蔑若不足为。及听其施设之方,虽精思深虑,不能过也状貌伟然,喜酒自豪,若不可绳以法度。退而质其平生趣舍大节,无一悖于理者。遇人无贤愚,皆尽忻,及闲而可否天下是非善恶,当其意者无几人。其为文章,劲健称其意气。
有子济、滋。天子闻其丧,官其一子,使禄其家。既卒之三十七日葬于太清之先茔,其友欧阳修表于其墓曰:
呜呼曼卿!宁自混以为高,不少屈以合世,可谓自重之士矣。士之所负者愈大,则其自顾也愈重,自顾愈重,则其合愈难。然欲与共大事,立奇功,非得难合自重之士,不可为也。古之魁雄之人,未始不负高世之志,故宁或毁身污迹,卒困于无闻。或老且死,而幸一遇,犹克少施于世。若曼卿者,非徒与世难合,而不克所施,亦其不幸不得至乎中寿,其命也夫!其可哀也夫!