西昌有士生名宗，孤高格调冰雪容。性惟爱山复爱画，画里坐对青芙蓉。

乍观尺素杳难辨，野色川气相溟濛。初疑为巫峡，列此十二峰，雨馀轻黛增鲜浓。

阳台神女彷佛精灵通，楚襄之梦恍惚当谁穷。沐猿涧鹿悄无迹，千岩万壑烟霏笼。

又疑是匡庐五老排层穹，乃在彭蠡之北、盆江之东。

凉影倒浸波溶溶，飞英乱舞垂萝风。吾家翰苑老供奉，揽秀绝顶巢云松。

锦袍骑鲸乘月径返蓬莱宫，开元诸子莫追逐。吐句尽如仙语真，孤雄仍闻夙昔读。

书处氤氲竟日丹，霞封胡君特来索。我赋笑迎起抑揩，昏瞳便令挂壁着。

意看其间景象既弗类，运思落笔俱凡庸。僧繇久逝范宽没，海岳亦往庵居空。

南溪别有奇绝地，春深绿与耶溪同。杰构隐映苍桧中，二三好客劳过从，酒醅旋压黄粱舂。

幽非桃花源，邃异子午谷，土美俗朴堪耕农。罕曾袖刺谒时贵，屡尝含哺歌年丰。

我欲携焦桐，飘然谢尘踪。汲泉采蕨疗饥渴，净扫白石弹秋鸿。

如何病兀絷双足，谩令清兴蟠心胸。挥毫写罢付君去，殷勤寄示兰陵翁。

昔时曾有佳人，翩然绝世而独立。未论一顾倾城，再顾又倾人国。

宁不知其，倾城倾国，佳人难得。看行云行雨，朝朝暮暮，阳台下、襄王侧。

堂上更阑烛灭。记主人、留髡送客。合尊促坐，罗襦襟解，微闻芗泽。

当此之时，止乎礼义，不淫其色。但□□□□，啜其泣矣，又何嗟及。

何处难忘酒，朱门羡少年。春分花发后，寒食月明前。

小院回罗绮，深房理管弦。此时无一盏，争过艳阳天。

　　虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。

　　当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。

　　良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！