蓟门二月芳草深,君侯两服骤骎骎。英寮饮饯开荪宴,如渑之酒攒华簪。
柔杨青青不受折,欲别不别愁人心。长风漫度青骊歌,林端黄鸟声相和。
忆昨与子谐嬿婉,琼楼珠宿森骈罗。翠帐晴吟紫芝苑,芳郊晓并玉花珂。
天地百年交不足,弟兄四海欢如何。圣朝礼乐兴㝢县,尚书曹中皆妙选。
楚璧朝扬画省辉,岐鹓暮翥文阊绚。专对清绾赤银章,独诵荣登黄金殿。
九夷七戎同文轨,四门万里秩宾献。茂辰相见眼尽青,展采振藻何英灵。
握中一尺玄璆璞,腰间杂佩苍龙精。角巾往往探奇字,曲几时时问译经。
挥翰弹棋乐未极,纵酒忧天常不醒。金溪之城半山谷,君也分符下南国。
云间初赐五马车,风里遥飞双霞舄。修途不碍骅骝驱,丹心终见豚鱼格。
吹枯嘘朽回昭融,芟锄要使雷霆击。人生聚散何能常,一旦缱绻成参商。
贤豪得路各努力,同心岂必俱同行。醉馀拂拭操珠徽,回飙倏忽高云翔。
桂桨夜发迟冰泮,兰佩春生去路香。君不见匡庐峰,洞庭水,巨灵巀嵲东南峙。
汯波簸荡绝尘滓,潢污㟝嵝徒为尔,丈夫意气亦若此。
王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ),字道思,早年因读书于清源山中峰遵岩,号遵岩居士,后号南江。因家庭排行第二,又称王仲子,晋江(今属福建)人。明代诗人、散文家,嘉靖八才子之首,为明朝反复古风的代表人物之一。
定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。
单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”
“《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。
“周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。
“《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦嫔姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。
“昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之 ,而无此四者,其能久乎?”
六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。