袁宏道〔明代〕
汉阳江雨普曾过,岁月惊心感逝波。老子本将龙作性,楚人元以凤为歌。
朱弦独掺谁能识,白颈成群尔奈何。矫首云霄时一望,别山长是郁嵯峨。
袁宏道
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
玉楼春·柳映玉楼春日晚
顾敻 〔五代〕
虞美人·深闺春色劳思想
顾夐 〔五代〕
清平乐·秋光烛地
陈师道 〔宋代〕
喜迁莺·晓行
刘一止 〔宋代〕
采桑子·明月多情应笑我
纳兰性德 〔清代〕
孤雁儿·藤床纸帐朝眠起
李清照 〔宋代〕
世人作梅词,下笔便俗。予试作一篇,乃知前言不妄耳。
藤床纸帐朝眠起,说不尽无佳思。沉香断续玉炉寒,伴我情怀如水。笛声三弄,梅心惊破,多少春情意。 小风疏雨萧萧地,又催下千行泪。吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚。一枝折得,人间天上,没个人堪寄。
浣溪沙·端午
苏轼 〔宋代〕
江城子
陈允平 〔宋代〕
水调歌头(送张左司)
石孝友 〔宋代〕