嗟君苦行役，繄我苦端居。端居何所苦，身若拘橛株。

行役何所苦，茫茫将焉如。忆昔五年前，君曾学珈瑜。

瘦藤拄破衲，怀有摩尼珠。咏我笠屐图，念我箪瓢癯。

前无潜与洪，气味蔬笋殊。一别雨绝天，阔焉閒居诸。

戊午夏四月，何来意勤渠。袖中出新诗，字字璠与玙。

入云裂金石，倾耳谐笙竽。祝我百千岁，不为食无鱼。

再拜忽大笑，自怜非故余。摩顶已胜簪，树颏如栖苴。

往事勿复道，返服寻故墟。君诚贾浪仙，我岂昌黎与。

何所见而逃，残此千金躯。何所见而归，还此数茎须。

逢场皆作戏，儒佛何拘拘。我岁已初度，冉冉过隙驹。

婚嫁尚未毕，徘徊岐路衢。本来有发僧，未乞剃头书。

我今欲作佛，君胡遽归儒。感君远来意，聊复驻须臾。

老我柳生肘，更为儿女驱。相对阻啸歌，不能朝夕俱。

君去从何方，君意将何需。出门即羊肠，谁能曳长裾。

寒暄各异态，胶漆亦可渝。我虽能说项，宁无鬼揶揄。

有书不见答，上天谁吹嘘。所以苏子瞻，掷笔长欷歔。

明珠必按剑，不如弃路隅。何以塞君望，中夜步庭除。

举头见河汉，历历种白榆。安得榆为钱，持赠满君车。

解脱行役苦，高枕故园庐。分袂更申章，效我一得愚。

努力事千秋，无负此头颅。

　　灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。

　　愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。

　　夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。

　　宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。

　　溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。

今古河山无定据。画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。
从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许？深山夕照深秋雨。