丈夫平生何所求,百年与世同沈浮。枕上一思动万里,黄金容易齐山丘。
君家父子继刘向,时振藻思多冥搜。著书堆案未满意,眼前岂暇观蜉蝣。
君不见五龙山上千松稠,松枯石烂名应休。况今乐善存古道,日无俗扰轩庭幽。
晚来有客自延款,呼童出典青绮裘。高烛结花照几席,西风吹动湘帘钩。
共谈世务复文字,宾主相看俱白头。笑我吟诗胡不饮,清时独抱三闾愁。
讵知醉客轻王侯,剑歌豪气不能收。豪气混茫隘江海,弯弓欲向扶桑游。
巨涛歘腾在跬步,翻空不定风飕飕。万蜂衔珠夺明月,鳌鱼背上信宿留。
仙侣相将踏紫雾,才穷三岛仍十洲。肯学书生拘细论,寓言聊尔从庄周。
人生大小各有志,岂徒衰老工雕锼。龙蛇已藏地窟夜,鹰隼争击天关秋。
君还闭扉我行路,扬鞭西北指并州。故人相逢说旷达,空囊去住能自由。
托乘山川随处赋,姑射洞开石髓流。山灵为喜标形胜,禁彼众鸟无啁啾。
翠华杳然吊汉武,白云汾水空悠悠。英雄不遇生太晚,何时且遂田园谋。
漳河之源自发鸠,因忆邺中走马经长楸。徐陈零落罢欢宴,不闻广殿弹箜篌。
惊心两堕井梧叶,嗟哉太行何阻脩。上党有待几朋俦,黄花正开酒新篘。
定约登高醉九重,满天秋色当西楼。
谢榛(1495~1575)明代布衣诗人。字茂秦,号四溟山人、脱屣山人,山东临清人。十六岁时作乐府商调,流传颇广,后折节读书,刻意为歌诗,以声律有闻于时。嘉靖间,挟诗卷游京师,与李攀龙、王世贞等结诗社,为“后七子”之一,倡导为诗摹拟盛唐,主张“选李杜十四家之最者,熟读之以夺神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥,削名“七子”之外,客游诸藩王间,以布衣终其身。其诗以律句绝句见长,功力深厚,句响字稳,著有《四溟集》、《四溟诗话》。
河东薛存义将行,柳子载肉于俎,崇酒於觞,追而送之江浒,饮食之。且告曰:“凡吏于土者,若知其职乎?盖民之役,非以役民而已也。凡民之食于土者,出其什一佣乎吏,使司平于我也。今我受其直,怠其事者,天下皆然。岂惟怠之,又从而盗之。向使佣一夫于家,受若值,怠若事,又盗若货器,则必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类此,而民莫敢肆其怒与黜罚者,何哉?势不同也。势不同而理同,如吾民何?有达于理者,得不恐而畏乎!”
存义假令零陵二年矣。早作而夜思,勤力而劳心;讼者平,赋者均,老弱无怀诈暴憎。其为不虚取直也的矣,其知恐而畏也审矣。
吾贱且辱,不得与考绩幽明之说;于其往也,故赏以酒肉而重之以辞。