南极星连牛女近,东莱山涌渤溟长。羊城昔号神仙窟,桂水今开翰墨场。
既邻勾漏烟云杪,又接罗浮紫翠旁。水碧沙明相映秀,地灵人杰互呈祥。
崧岳降神来上界,岁星谪籍在南方。霞标远纵天中步,蟾阙先攀月里香。
作宰和风吹麦秀,行春雊雉集柔桑。露盈百里栽花满,云起双凫逼汉翔。
听讼棠阴思召伯,埋轮都下惮张纲。骢散五花鸣玉勒,冠高一角耸神羊。
直气人传殿上虎,威声先走道旁狼。回天大力垂青史,焚草高斋挂皂囊。
官有转移仍服豸,台分内外总飞霜。辕门鼓角声偏壮,玉帐旌旗气倍扬。
挥斧将坛催插羽,提兵蛮部促擒王。曾闻归燕巢林木,重见衣鸿足稻粱。
氛祲万山消瘴疠,妖星千里落锋铓。吉甫文臣兼武备,伏波辟土更开疆。
荆楚藩篱撑半壁,滇黔衽席倚全匡。军中韩范收犀甲,沼上夔龙待雁行。
屹屹擎天标玉柱,迢迢渡海架金梁。谁云薏苡为怀宝?顿忆莼鲈返故乡。
侯印未酬班定远,丰碑空纪杜当阳。囊俸只留田种福,籯金还置墨为庄。
诸郎各振青云翮,老子宜开绿野堂。白发双吹鸣凤管,碧溪独敞卧龙冈。
种成花柳如韦曲,植就蘅兰类楚湘。贺燕几回翔舞袖,迁莺百啭巧调簧。
翚飞杰阁遥侵汉,尘隔仙居若望洋。半掩筠帘烟外榭,轻摇桂楫月中航。
烂柯对客频敲局,垂饵临溪或钓璜。报道蒲轮征宿老,宜登枫陛辅新皇。
非缘白鹤能留驾,为厌红尘懒束装。小草出山嗤孟浪,古松幽壑保贞刚。
时礼空王翻贝叶,静看仙箓检砂床。香粳屡施斋僧饭,明水频供浴佛汤。
閒戴星冠裁月帔,更烧丹灶构瑶房。熊经浩气随流转,龟息元神谨伏藏。
奼女黄婆供仆役,交梨火枣作糇粮。金茎细咽三天露,石涧冥搜九节菖。
不向马鞍矜矍铄,任持鸠杖纵徜徉。丹田默扇阴阳炭,银海长悬日月光。
举世趋炎何翕赫,闭关却扫自清凉。眼空震旦三千界,年过磻溪八十强。
景属三春春正好,历逢六日日维良。明堂新布青阳令,养老应分紫府浆。
牛酒赐餔欢乐岁,金鸡颁赦遍遐荒。莱衣喜动家庭庆,嵩祝欣逢国祚昌。
寿祖已看三代具,弄孙未觉百年忙。谢家宝树春逾茂,王氏高槐晚更芳。
纳履称觞皆剑佩,趋庭触目尽琳琅。杯里影摇红琥珀,池中彩映紫鸳鸯。
长鲸泻酒谁能竭?大枣如瓜倘许尝。南飞奏笛风偏细,北斗低檐夜未央。
醉把兕觥浮太白,好倾银汉入流黄。双鹤能将三秀草,九仙仍献六铢裳。
华筵自足酬芳岁,新曲还应奏乐章。下里惭予声轧茁,擅场有客韵琅锵。
丹砂服剩分鸡犬,芝盖持随跨凤凰。愿向琼台称小史,共登员峤看桑沧。
大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣。水之无声,风荡之鸣。其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之无声,或击之鸣。人之于言也亦然,有不得已者而后言。其歌也有思,其哭也有怀,凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎!
乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者,物之善鸣者也。维天之于时也亦然,择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春,以雷鸣夏,以虫鸣秋,以风鸣冬。四时之相推敚,其必有不得其平者乎?
其于人也亦然。人声之精者为言,文辞之于言,又其精也,尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞,咎陶、禹,其善鸣者也,而假以鸣,夔弗能以文辞鸣,又自假于《韶》以鸣。夏之时,五子以其歌鸣。伊尹鸣殷,周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺,皆鸣之善者也。周之衰,孔子之徒鸣之,其声大而远。传曰:“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎!其末也,庄周以其荒唐之辞鸣。楚,大国也,其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿,以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属,皆以其术鸣。秦之兴,李斯鸣之。汉之时,司马迁、相如、扬雄,最其善鸣者也。其下魏晋氏,鸣者不及于古,然亦未尝绝也。就其善者,其声清以浮,其节数以急,其辞淫以哀,其志弛以肆;其为言也,乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪?何为乎不鸣其善鸣者也!
唐之有天下,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,皆以其所能鸣。其存而在下者,孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋,不懈而及于古,其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者,李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声,而使鸣国家之盛邪,抑将穷饿其身,思愁其心肠,而使自鸣其不幸邪?三子者之命,则悬乎天矣。其在上也奚以喜,其在下也奚以悲!东野之役于江南也,有若不释然者,故吾道其于天者以解之。