李俊民〔金朝〕
画图悬个老人星,一炷香烟祷处灵。见说蟠桃将结子,不知槁木已忘形。
倚空山色青排闼,埽地槐阴绿满庭。凡骨恨无轻举便,且求强健保残龄。
李俊民
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
和杨民瞻韵
辛弃疾 〔宋代〕
伤仲永
王安石 〔宋代〕
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
山坡羊·江山如画
陈草庵 〔元代〕
南乡子·画舸停桡
欧阳炯 〔五代〕
鹧鸪天·祖国沉沦感不禁
秋瑾 〔近现代〕
临江仙·送宇文德和被召赴行在所
张元干 〔宋代〕
采桑子·而今才道当时错
纳兰性德 〔清代〕
菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨
定西番·汉使昔年离别
温庭筠 〔唐代〕
钗头凤·红酥手
陆游 〔宋代〕