奕绘〔清代〕
良夜何其。记古无钟表,以香代之。般般铸将新式,按节占时。
银箭金壶相应,五更中、几转相思。相思盘中字,烧到天明,字字成灰。
文人多好事,制篆文诘屈,草笔离奇。一端初爇,相绩不断方直。
此际寒家夫妇,映孤灯、磨豆支机。要知几更点,但听村中,几度鸣鸡。
奕绘
(1799—1838)清宗室,荣亲王永琪孙,字子章,号幻园,又号太素道人。嘉庆间袭贝勒。好风雅,喜著述。有《明善堂集》。
蓦山溪·饭蔬饮水
辛弃疾 〔宋代〕
秦中吟十首 其五 不致仕
白居易 〔唐代〕
七十而致仕,礼法有明文。何乃贪荣者,斯言如不闻。
可怜八九十,齿堕双眸昏。朝露贪名利,夕阳忧子孙。
挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。
谁不爱富贵,谁不恋君恩。年高须告老,名遂合退身。
少时共嗤诮,晚岁多因循。贤哉汉二疏,彼独是何人。
寂莫东门路,无人继去尘。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【中吕】山坡羊_别怀衣松罗
张可久 〔元代〕
鹊桥仙·沉沉戍鼓
王国维 〔近现代〕
抛球乐·逐胜归来雨未晴
冯延巳 〔五代〕
菩萨蛮·洛阳城里春光好
韦庄 〔唐代〕
风入松·归鞍尚欲小徘徊
刘克庄 〔宋代〕
鹊桥仙·月胧星淡
谢薖 〔宋代〕
采桑子·明月多情应笑我
纳兰性德 〔清代〕