贯休手写一十六罗汉，其二乃在南海诃子林。昔游真迹未得见，念之三十五载萦人心。

白头重作岭南客，故人期我虞翻宅。僧廊乱后花木犹珑璁，蕹菜春生满池碧。

循廊转入精庐深，一幅居然挂东壁。古绡尚白石转青，恰于石罅安疏棂。

一僧俯首力写经，自准以下祇半形。芬陀利花贝多叶，棕榈笔管毛猩猩。

不知金天之西何处得石砚，毋乃昆吾玉切新出硎。

一僧却立侍巾瓶，静如沙鹭翘凉汀。窗镫不剪信明灭，桫椤树底风泠泠。

窗前千岁老猿拱，双臂平叉两肩耸。笋鞋桐帽木叶衣，想见霜浓寒到踵。

精诚能令感金石，何况群生知怖恐。禅月师，流传三绝，画书诗。

诗编巨岳集，书有姜体远本周之史籀秦相斯，未若画品更崛奇。

即如此幅远出意匠表，或疑入定真容仿佛亲见之。

不然调铅杀粉能尔为。诃林僧，神物藉汝能世守。

不见《宣和》旧谱遗迹久云亡，豫章西山云堂院中亦何有。

我欲赚汝去，莫饮我，缸面酒。我欲夺汝归，玉鸦叉，不在手。

世间岂少珊瑚铁网珍珠船，自今贮之伏梁闇槛庶可全。

天子绣衣吏，东吴美退居。有园同庾信，避事学相如。

兰畹晴香嫩，筠溪翠影疏。江山九秋后，风月六朝馀。

锦帙开诗轴，青囊结道书。霜岩红薜荔，露沼白芙蕖。

睡雨高梧密，棋灯小阁虚。冻醪元亮秫，寒鲙季鹰鱼。

尘意迷今古，云情识卷舒。他年雪中棹，阳羡访吾庐。

　　欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。予谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”

　　余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。” (余曰 一作：予曰)

　　“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”

　　童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。