骊驹且莫喧,我歌始一放。忆昔初逢君,汉滨俯高浪。
同拾春官第,天门蹋阆闶。射策千羲轩,挟神一何王。
君喁我斯于,蹑屐星辰上。双鸟不分飞,短翎实所傍。
借屋两头居,嬉游不可状。六月寒瓜肥,嚼冰涤府藏。
劈半持作冠,狂呼极跌宕。秋雨催归人,膏车各南向。
长沙揖君庐,入门删三让。拜母升后堂,排筵倒家酿。
明岁同还朝,百扶接居巷。朝餐或来过,夕渴还相访。
问学商米盐,经纶说鱼酱。驱驴驾鸡栖,似狗颇茁壮。
有甑例宜尘,无衣安用桁。我道夫子贤,世人或嘲谤。
世人病我顽,夫子怜其诳。袍笏虽支离,貌卑心则亢。
平生企高遐,力微不自量。树德追孔周,拯时俪葛亮。
又兼韩欧技,大言足妖妄。夫子不予讥,和高越初唱。
洽比三四年,为欢亦云畅。卯岁夏之中,九门盛炎瘴。
君实罹其灾,一病月三望。毒热轰外彊,客瘥兀中胀。
有妇贤且勤,吁天事供养。背分荀令凉,饘进冀缺饷。
剜肉补其天,有神实克相。繄我相扶持,计穷屡怏怏。
国工吴与郑,调齐妙心匠。鬼录不见收,人谋信可仗。
由来福与祸,茫茫自天贶。时月无几何,中馈遘死丧。
我时匍匐救,仓皇事摒挡。黄口抱呱呱,稽首别穗帐。
移巢翼其儿,室毁子无恙。良人匪顽石,焉能缺凄怆。
倾家营奠斋,泪河送反葬。我谓君已愚,稽经惧失当。
君谓情自缠,谁超六尘障。展转弥再期,病贫互摩荡。
南望问尸饔,储粮不盈盎。摧肠与蹙眉,万端欲谁谅。
一朝被殊恩,千忧始涤荡。士穷守艰危,时来类放旷。
为君述前尘,在莒慎无忘。报恩不在他,立德乃可尚。
丈夫要努力,无为苦惆怅。
曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,字伯函,号涤生,谥文正,汉族,出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇)。晚清重臣,湘军的创立者和统帅。清朝战略家、政治家,晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一,官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥曰文正。
六月二十六日,愈白。李生足下:生之书辞甚高,而其问何下而恭也。能如是,谁不欲告生以其道?道德之归也有日矣,况其外之文乎?抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者,焉足以知是且非邪?虽然,不可不为生言之。
生所谓“立言”者,是也;生所为者与所期者,甚似而几矣。抑不知生之志:蕲胜于人而取于人邪?将蕲至于古之立言者邪?蕲胜于人而取于人,则固胜于人而可取于人矣!将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而俟其实,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔。仁义之人,其言蔼如也。
抑又有难者。愈之所为,不自知其至犹未也;虽然,学之二十余年矣。始者,非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存。处若忘,行若遗,俨乎其若思,茫乎其若迷。当其取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!其观于人,不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年,犹不改。然后识古书之正伪,与虽正而不至焉者,昭昭然白黑分矣,而务去之,乃徐有得也。
当其取于心而注于手也,汩汩然来矣。其观于人也,笑之则以为喜,誉之则以为忧,以其犹有人之说者存也。如是者亦有年,然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也,迎而距之,平心而察之,其皆醇也,然后肆焉。虽然,不可以不养也,行之乎仁义之途,游之乎诗书之源,无迷其途,无绝其源,终吾身而已矣。
气,水也;言,浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也,气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是,其敢自谓几于成乎?虽几于成,其用于人也奚取焉?虽然,待用于人者,其肖于器邪?用与舍属诸人。君子则不然。处心有道,行己有方,用则施诸人,舍则传诸其徒,垂诸文而为后世法。如是者,其亦足乐乎?其无足乐也?
有志乎古者希矣,志乎古必遗乎今。吾诚乐而悲之。亟称其人,所以劝之,非敢褒其可褒而贬其可贬也。问于愈者多矣,念生之言不志乎利,聊相为言之。愈白。