造化炉锤巧，山溪矿镤良。精金付欧冶，妙手铸干将。

淬砺呈锋锷，飞腾辨耿光。青黄司火候，爪发助祈禳。

桃氏几时献，龙文难久藏。鳞皴识松理，乙屈认鱼肠。

黯黯青蛇色，炎炎赤帝祥。提携起三尺，驾驭牧群狼。

弹铗悲冯子，誇镡悟赵王。神功归不试，利用运无旁。

赠客千金直，方人百鍊钢。还须玉具饰，何用蒯缑装。

讵使妖腰喜，当容节士狂。纯卢非妩媚，巨阙太坚刚。

郁勃冲牛斗，蛇蜒接混茫。畴能宝于越，俱议刻艅艎。

抆拭资神土，珍藏閟宝房。斩蛟诚壮勇，剸象见铦铓。

韩信归高祖，朱云赐尚方。雄材元倚仗，佞胆已飞扬。

浑脱公孙舞，缦胡庶士伤。吴钩能曲折，蜀汉有文章。

六赐恩何厚，三名怨未偿。先知吼蛟兕，摩钝凛冰霜。

犬子尝思击，猿公莫敢当。翁归备文武，季路戒彊梁。

疾视真何事，要盟或可臧。镵天隳彗孛，适野走徬徨。

麾拂飞雷电，轩昂变雨旸。刺强同匕首，定乱岂长枪。

叔向排当御，昭王畏拙倡。买牛今欲老，铸鏄岁方穰。

徐国留吴札，鸿门蔽顶庄。拄颐真贵盛，击柱妄披猖。

曜攒山妖见，秦兴水怪彰。万人犹可敌，一吷未应扬。

不动惊公胜，为誇异伯阳。断匜犹未妙，穿屋始非常。

止水涵晶莹，疏星点角芒。聊须为武备，何必事戎行。

要并宗臣履，休同小盗裳。冲星怜杜子，斫地叹王郎。

不假蒙须便，真成刃手创。新硎如可发，故物未应忘。

黠虏称兵急，王师击鼓镗。氛埃期扫荡，心胆为开张。

未斩楼兰级，那销黔首疮。几回开匣罢，但欲引杯长。

聊复防身佩，毋为跃水亡。报君吾志毕，以尔倚扶桑。

　　汉昭帝逝世，昌邑王刘贺被废黜，汉宣帝刘询刚刚登上皇位。路温舒呈上奏书，奏书说：

　　昭帝崩，昌邑王贺废，宣帝初即位，路温舒上书，言宜尚德缓刑。其辞曰：

　　“臣闻齐有无知之祸，而桓公以兴；晋有骊姬之难，而文公用伯。近世赵王不终，诸吕作乱，而孝文为太宗。由是观之，祸乱之作，将以开圣人也。故桓、文扶微兴坏，尊文、武之业，

　　泽加百姓，功润诸侯，虽不及三王，天下归仁焉。文帝永思至德，以承天心，崇仁义，省刑罚，通关梁，一远近，敬贤如大宾，爱民如赤子，内恕情之所安而施之于海内，是以囹圄空虚，天下太平。夫继变化之后，必有异旧之恩，此贤圣所以昭天命也。“往者，昭帝即世而无嗣，大臣忧戚，焦心合谋，皆以昌邑尊亲，援而立之。然天不授命，淫乱其心，遂以自亡。深察祸变之故，乃皇天之所以开至圣也。故大将军受命武帝，股肱汉国，披肝胆，决大计，黜亡义，立有德，辅天而行，然后宗庙以安，天下咸宁。臣闻《春秋》正即位，大一统而慎始也。陛下初登至尊，与天合符，宜改前世之失，正始受命之统，涤烦文，除民疾，存亡继绝，以应天意。

　　“臣闻秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。秦之时，羞文学，好武勇，贱仁义之士，贵治狱之吏，正言者谓之诽谤，遏过者谓之妖言，故盛服先王不用于世⒅，忠良切言皆郁于胸，誉谀之声日满于耳，虚美熏心，实祸蔽塞，此乃秦之所以亡天下也。方今天下，赖陛下恩厚，亡金革之危、饥寒之患，父子夫妻戮力安家，然太平未洽者，狱乱之也。夫狱者，天下之大命也，死者不可复生，绝者不可复属。《书》曰：“与其杀不辜，宁失不经。”今治狱吏则不然，上下相驱，以刻为明，深者获公名，平者多后患。故治狱之吏，皆欲人死，非憎人也，自安之道在人之死。是以死人之血流离于市，被刑之徒比肩而立，大辟之计岁以万数。此仁圣之所以伤也。太平之未洽，凡以此也。夫人情安则乐生，痛则思死，棰楚之下，何求而不得？做囚人不胜痛，则饰词以视之，吏治者利其然，则指道以明之，上奏畏却，则锻练而周内之；盖奏当之成，虽咎繇听之，犹以为死有余辜。何则？成练者众，文致之罪明也。是以狱吏专为深刻，残贼而亡极，媮为一切，不顾国患，此世之大贼也。故俗语曰：“画地为狱议不入；刻木为吏期不对。”此皆疾吏之风，悲痛之辞也。故天下之患，莫深于狱；败法乱正，离亲塞道，莫甚乎治狱之吏，此所谓一尚存者也。”

　　“臣闻乌鸢之卵不毁，而后凤凰集；诽谤之罪不诛，而后良言进。故古人有言：“山薮臧疾，川泽纳污，瑾瑜匿恶，国君含诟。”唯陛下除诽谤以招切言，开天下之口，广箴谏之路，扫亡秦之失，尊文武之德，省法制，宽刑罚，以废治狱，则太平之风可兴于世，永履和乐，与天亡极，天下幸甚。”

　　上善其言。

时闻先朝陵寝，有不忍言者。

碧草带芳林，寒塘涨水深。五更风雨断遥岑。雨下飞花花上泪，吹不去，两难禁。
双缕绣盘金，平沙油壁侵。宫人斜外柳阴阴。回首西陵松柏路，肠断也，结同心。

深禁好春谁惜，薄暮瑶阶伫立。别院管弦声，不分明。
又是梨花欲谢，绣被春寒今夜。寂寂锁朱门，梦承恩。