建炎行

李纲 李纲〔宋代〕

金寇初犯阙,太岁在丙午。殊恩擢枢廷,愧乏涓埃补。

两河未奠枕,杖钺出宣抚。乞身缘谤谗,窜谪旅湘溆。

明年丁未夏,被命尹天府。颇闻环京畿,四面尽豺虎。

金汤虽可恃,忧在人不禦。见危思致命,入援裒义旅。

旌麾亘江湄,畏景触隆暑。忽传元帅檄,果有城破语。

銮舆幸沙漠,妃后辞禁籞。皇孙与帝子,取索及稚乳。

礼文包旂裳,乐器载笋簴。金缯罄公私,技巧到机杼。

空馀宗庙存,无复荐簋簠。凄凉苍龙阙,寂寞玉华庑。

畴能供衔粟,谁与献肥羜。无从执羁靮,安得生翅羽。

号恸绝复苏,洒泪作翻雨。继闻宣赦书,宝位居九五。

神明有依归,率土尽呼舞。皆言汤武姿,勇智天所与。

向来使贼营,英气詟骄虏。建牙出危城,帝命缵鸿绪。

不然艰难中,何以脱猰貐。兹雠不戴天,兄弟及父母。

尝胆思报吴,枕戈惩在莒。齐侯何足称,句践不须数。

周汉获再兴,宣光定神武。愿言觐行在,玉色亲黻黼。

丹诚遂披陈,秘策得宣吐。谋身虽拙计,许国心独苦。

片言傥有合,丐骨归垄亩。飞帆过金陵,鼓柁适淮浦。

遥传告大廷,命相比申甫。顾兹斗筲器,何以动尧禹。

深惟特达知,感慨激肺腑。如何日月光,可以萤爝助。

舍舟行汴堤,驱车赴延伫。伤心兵火馀,民物亦凋瘐。

中使乘驲来,茶药宠赐予。拜恩丘山重,坐使瘵疠愈。

行行近南都,戈甲震金鼓。将佐迎路傍,往往多旧部。

冠盖如云屯,赐燕金果圃。谢免径造朝,泪落湿殿础。

初称宗社危,天地同愤怒。次陈国多难,实启中兴主。

末言樗散材,初不堪梁柱。鼎颠将覆餗,栋桡必倾宇。

况兹扶颠危,正赖肱与股。大舜举皋陶,小白相仲父。

耕莘与钓渭,端不乏伊吕。惟当博询访,考慎作心膂。

封章屡恳辞,帝曰莫如女。往作砺与舟,不复容伛偻。

叩额宸扆前,臣敢论伪楚。易姓建大号,厥罪在砧斧。

奈何坐庙堂,乃与臣等伍。更效老猎师,十事听裁处。

天子亮精诚,一一皆可许。因陈禦戎策,用此敢予侮。

河外须救援,屏蔽资捍拒。问谁可驱策,因荐亮与所。

京师当一到,九庙陈鼎俎。却为巡幸计,不可去中宇。

南阳光武兴,形势亦险阻。西通关陜区,东与江淮距。

三巴及岭海,宝货可运取。据要争权衡,黠虏谋必沮。

募兵益貔貅,买马增牧圉。号令新帜旗,仗械饬干橹。

军容久不振,整顿就规矩。潢池盗弄兵,群恶相啸聚。

偏师命剪除,快若猫捕鼠。馀寇悉款降,分隶归籍簿。

蒐裒将帅材,赏罚颇有序。经营年岁间,庶可事大举。

灭敌还两宫,雪耻示千古。却隆太平基,不愧宗与祖。

岂知肘腋间,乃有椒兰妒。含沙初射影,聚毒阴中蛊。

规模欲破碎,谋议渐龃龉。固知鲠峭姿,自不敌媚妩。

恨无回天力,剔此木中蠹。安能破铜山,但志燃郿坞。

时危敢尸禄,抗疏愿引去。涕泗对冕旒,非不恋轩宁。

君臣以义合,无使赭舂杵。帝度不可留,乃听上印组。

扁舟返东吴,却理梁溪橹。多言更萋菲,贝锦成罪罟。

尚荷皇天慈,薄谴居鄂渚。我来雪霏霏,及此岁将暮。

崎岖山谷间,避寇如避弩。行尽江南山,始踏湖北土。

风烟愁浩荡,鸿雁拆俦侣。沉吟白云飞,怅望黄鹤翥。

晴川俯汉阳,葭菼满鹦鹉。家山渺安在,幽梦到别墅。

三年再谪官,缭络万里路。浮游幻境中,尘迹叹仰俯。

翠华尚蒙尘,吾敢念门户。但嗟机会失,事势契先误。

今年寇益横,春夏蹂京辅。万骑略秦关,馀毒被陈汝。

五陵气葱葱,中原郁膴膴。弃置不复论,弥望皆莽卤。

旌旃满江淮,寇钞连齐鲁。六飞竟何从,秋晚尚江浒。

何时包干戈,礼瑞奠璜琥。斯民安田畴,馀谷栖廪庾。

四方道路通,舟车走商贾。吁嗟乎苍天,乃尔艰国步。

譬犹大厦倾,著力事撑柱。居然听颓覆,此身何所措。

又如抱羸瘵,邪气久已痼。不能亲药石,乃复甘粔籹。

膏肓骨髓间,性命若丝缕。安得和缓徒,举手为摩拊。

驯致海宇康,苍生有环堵。

李纲

李纲

  李纲(1083年-1140年2月5日),北宋末、南宋初抗金名臣,民族英雄。字伯纪,号梁溪先生,祖籍福建邵武,祖父一代迁居江苏无锡。李纲能诗文,写有不少爱国篇章。亦能词,其咏史之作,形象鲜明生动,风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。

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秦中吟十首 其五 不致仕

白居易白居易 〔唐代〕

七十而致仕,礼法有明文。何乃贪荣者,斯言如不闻。

可怜八九十,齿堕双眸昏。朝露贪名利,夕阳忧子孙。

挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。

谁不爱富贵,谁不恋君恩。年高须告老,名遂合退身。

少时共嗤诮,晚岁多因循。贤哉汉二疏,彼独是何人。

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除夜言怀兼赠张常侍

白居易白居易 〔唐代〕

三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,亦须知寿逐年来。

加添雪兴凭毡帐,消杀春愁付酒杯。唯恨诗成君去后,红笺纸卷为谁开。

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师说

韩愈韩愈 〔唐代〕

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  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

  圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

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楚天遥过清江引·屈指数春来

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【中吕】粉蝶儿北

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澄澄满船雨笠共烟蓑。
  【尾声】阴晴昼永皆行乐,古往今来题咏多,雪月风花事事可。
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