于立〔元代〕
生来堕尘网,苦为尘网缚。暇日起我早,骑驴出东郭。
城门老人发半垂,问我骑驴何所之?为言欲向山中去,茅屋正在清溪湄。
山中之人面如玉,手把素书跨黄犊。石泉夜煮茯苓香,满屋秋云邀共宿。
绿萝晓月悬松风,缥缈惟闻烟外钟。十年往事一回首,已隔云山千万重。
潦倒狂吟头半白,把卷令人念畴昔。石田瑶草近如何?题诗好寄山中客。
于立
南康庐山人,字彦成,号虚白子。博学通古今,善谈笑。不求仕进,以诗酒放浪江湖间。有《会稽外史集》。
臧僖伯谏观鱼
左丘明 〔先秦〕
春,公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰:“凡物不足以讲大事,其材不足以备器用,则君不举焉。君将纳民于轨物者也。故讲事以度轨量,谓之‘轨’;取材以章物采,谓之‘物’。不轨不物,谓之乱政。乱政亟行,所以败也。故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩,皆于农隙以讲事也。三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。昭文章,明贵贱,辨等列,顺少长,习威仪也。鸟兽之肉不登于俎,皮革、齿牙、骨角、毛羽不登于器,则君不射,古之制也。若夫山林川泽之实,器用之资,皂隶之事,官司之守,非君所及也。”
公曰:“吾将略地焉。”遂往,陈鱼而观之。僖伯称疾不从。
书曰:“公矢鱼与棠。”非礼也,且言远地也。
【中吕】普天乐 洞庭秋月(潇湘八景)
鲜于必仁 〔元代〕
卜算子·席间再作
葛立方 〔宋代〕
点绛唇·屏却相思
王国维 〔近现代〕
虞美人·触帘风送景阳钟
顾敻 〔五代〕
采桑子·重阳
毛泽东 〔近现代〕
眼儿媚·中元夜有感
纳兰性德 〔清代〕
浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜
木兰花慢·可怜今夕月
辛弃疾 〔宋代〕
中秋饮酒将旦,客谓前人诗词有赋待月无送月者,因用《天问》体赋。
可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?是天外。空汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?谓经海底问无由,恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙,云何渐渐如钩?
丹凤吟
陈允平 〔宋代〕