北户群山表,南云九域西。君今行欲遍,此意别都迷。
妙句人谁识,前年手自题。绝崖钩象译,悬径摘乌栖。
炎隩通冠冕,边陲重璧圭。礼新尊玺节,名故籍金闺。
劳有恩言切,归无宠数跻。宸心端外见,庙谊肯中稽。
望誉腾青琐,辉光拂紫泥。旌麾深假借,民社载扶携。
猛气排苍鹄,幽思启碧鸡。动应多惬会,行岂强扳提。
皂盖喧童稚,黄堂拜耄倪。天机驯虎兕,帝力及凫鹥。
越厉冬深少,闽烟晚向凄。野人封水竹,郡吏接山溪。
汊碧荷香弱,坡红木实齐。九秋鹏鹗翮,万里骕骦蹄。
导从罗弓矢,登临按鼓鼙。少须《青玉案》,与报《白铜鞮》。
忠信先蛮貊,文章协壁奎。孰云当近服,不遂慰烝黎。
执手关河早,论交岁月暌。物华盈眼乱,春色傍人低。
谢豹空洲隐,王鸠远树啼。国容方整整,旅病转悽悽。
谬忝词垣密,微能官秩卑。从班窥遂霸,浪漫笑山嵇。
何日同樽酒,因风独杖藜。延平宝剑气,旦旦候虹霓。
范梈(pēng)(1272—1330)元代官员、诗人,与虞集、杨载、揭傒斯齐被誉为“元诗四大家”。字亨父,一字德机,人称文白先生,清江(今江西樟树)人。历官翰清江林院编修、海南海北道廉访司照磨、福建闽海道知事等职,有政绩,后以疾归。其诗好为古体,风格清健淳朴,用力精深,有《范德机诗集》。
臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。(望国 一作:思国)
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴、越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎?
君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?