积雨淹幽事，初晴得此晨。问舟寻上客，放步约同人。

偶入招提境，如酬宿昔因。禅心本无住，吾道岂忧贫。

城郭千年鹤，林丘一聚尘。欢娱时不偶，激越意空陈。

路改疑前梦，云孤忆老亲。弹琴僧舍晚，觅句酒家春。

閒水文轻縠，平芜展细茵。目惊流节驶，心醉古风淳。

久识穷非鬼，难言笔有神。感深将下涕，喜极欲忘身。

蹭蹬繁花老，阴沈乱叶新。野夫元懒放，杜宇足酸辛。

更欲东蒙隐，难期北郭邻。有怀聊自适，愧尔葛天民。

　　晋师从齐师，入自丘舆，击马陉。

　　齐侯使宾媚人赂以纪甗、玉磬与地。“不可，则听客之所为。”

　　宾媚人致赂，晋人不可，曰：“必以肖同叔子为质，而使齐之封内尽东其亩。”对曰：“肖同叔子非他，寡君之母也；若以匹敌，则亦晋君之母也。吾子布大命于诸侯，而曰必质其母以为信，其若王命何？且是以不孝令也。诗曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’若以不孝令于诸侯，其无乃非德类也乎？先王疆理天下，物土之宜，而布其利。故诗曰：‘我疆我理，南东其亩。’今吾子疆理诸侯，而曰‘尽东其亩’而已；唯吾子戎车是利，无顾土宜，其无乃非先王之命也乎？反先王则不义，何以为盟主？其晋实有阙。四王之王也，树德而济同欲焉；五伯之霸也，勤而抚之，以役王命；今吾子求合诸侯，以逞无疆之欲。诗曰：‘布政优优，百禄是遒。’子实不优，而弃百禄，诸侯何害焉？不然，寡君之命使臣，则有辞矣。曰‘子以君师辱于敝邑，不腆敝赋，以犒从者；畏君之震，师徒桡败。吾子惠徼齐国之福，不泯其社稷，使继旧好，唯是先君之敝器、土地不敢爱。子又不许，请收合馀烬，背城借一。敝邑之幸，亦云从也；况其不幸，敢不唯命是听？’”