边风起蓟门，黄云高嵯峨。予登轩辕台，四望发悲歌。

哀哉帝王都，城阙如丹霞。朝阳开露掌，阊阖摇金波。

碣石悬天柱，桑乾接银河。真人兹建极，亿载讵云多。

谁令羽林儿，一旦倒长戈。逼遥关塞路，朝暮驱橐驼。

橐驼安所负，美人如桃花。凄凄当落日，莽莽扬风沙。

龙髯攀莫及，玉女舞婆娑。天庭方晏乐，宁知予咨嗟。

长安春色归，先入青门道。
绿杨不自持，从风欲倾例。
海燕还秦宫，双飞入帘栊。
相思不相见，托梦辽城东。

祸患如棼丝，其来无端绪。马迁下蚕室，嵇康就囹圄。

抱冤志气屈，忍耻形神沮。当彼戮辱时，奋飞无翅羽。

商山有黄绮，颍川有巢许。何不从之游？超然离网罟。

山林少羁鞅，世路多艰阻。寄谢伐檀人，慎勿嗟穷处。

　　麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。

　　然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。

　　角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。

　　又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。