成鹫〔清代〕
异地同参即近邻,谩因离合别疏亲。名山今有居亭主,大地谁为讲律人。
忽夏忽秋秋已暮,适来适去去何频。长空明月遥相见,待与吾师转法轮。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
元日
辛弃疾 〔宋代〕
县令挽纤
孙樵 〔唐代〕
何易于,不详何所人及何所以进。为益昌令。县距州四十里,剌史崔朴常乘春与宾属泛舟出益昌旁,索民挽纤,易于身引舟。朴惊问状,易于曰:“方春,百姓耕且蚕,惟令不事,可任其劳。”朴愧,与宾客疾驱去。
【仙吕】醉扶归_秃指甲十指
关汉卿 〔元代〕
秃指甲十指如枯笋,和袖捧金樽;搊杀银筝字不真,揉痒天生钝。纵有相思泪痕,索把拳头揾。
蝶恋花·卷絮风头寒欲尽
赵令畤 〔宋代〕
相见欢·微云一抹遥峰
纳兰性德 〔清代〕
蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语
陆游 〔宋代〕
阮郎归
刘镇 〔宋代〕
临江仙(落梅)
王炎 〔宋代〕
庆春宫
陈允平 〔宋代〕
祝英台(晚春)
程垓 〔宋代〕