李攀龙〔明代〕
当年草奏柏梁台,此日漂零浊酒杯。伏枕春阴三楚合,拂衣秋色大江回。含冤夜识双龙气,作赋时推二马才。极目中原诸子尽,豫章城里一书来。
李攀龙
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
许七侍御弃官东归潇洒江南颇闻自适高秋企望题诗寄赠十韵
杜牧 〔唐代〕
天子绣衣吏,东吴美退居。有园同庾信,避事学相如。
兰畹晴香嫩,筠溪翠影疏。江山九秋后,风月六朝馀。
锦帙开诗轴,青囊结道书。霜岩红薜荔,露沼白芙蕖。
睡雨高梧密,棋灯小阁虚。冻醪元亮秫,寒鲙季鹰鱼。
尘意迷今古,云情识卷舒。他年雪中棹,阳羡访吾庐。
鹦鹉灭火
刘义庆 〔南北朝〕
有鹦鹉飞集他山,山中禽兽辄相爱。鹦鹉自念虽乐,此山虽乐,然非吾久居之地,遂去,禽兽依依不舍后数月,山中大火。鹦鹉遥见,心急如焚,遂入水沾羽,飞而洒之。
天神言:“汝虽有好意,然何足道也?”对曰:“虽知区区水滴不能救,然吾尝侨居是山,禽兽善待,皆为兄弟,吾不忍见其毁于火也!”
天神嘉其义,即为之灭火。
杂说一·龙说
韩愈 〔唐代〕
龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷,云亦灵怪矣哉!
云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使为灵也。然龙弗得云,无以神其灵矣。失其所凭依,信不可欤 !
异哉!其所凭依,乃其所自为也。《易》曰:“云从龙。”既曰:龙,云从之矣。
【中吕】满庭芳_看岳王传披
周德清 〔元代〕
【双调】落梅风_湖上山翁醉
张可久 〔元代〕
忆君王·依依宫柳拂宫墙
谢克家 〔宋代〕
蝶恋花·几股湘江龙骨瘦
金章宗 〔宋代〕
扬州慢·十里春风
赵以夫 〔宋代〕
满江红·金陵怀古
萨都剌 〔元代〕
浣溪沙·谁念西风独自凉
纳兰性德 〔清代〕