庞尚鹏〔明代〕
旧腊春先到,新元历正颁。天高红日近,心远白云閒。
未厌冰霜苦,重开桃李颜。迎阳花欲语,出谷鸟知还。
黍甸风初暖,衡门夜不关。潮回看海市,雪霁见嵩山。
树色环青幄,岚光吐绮斓。月横香阁表,斗转玉河湾。
顿觉年华改,宁忘时事艰。王庭临紫塞,铜柱偃南蛮。
龙剑终难没,骊珠岂易攀。思玄曾作赋,笥草待谁删。
庞尚鹏
(?—约1582)广东南海人,字少南。嘉靖三十二年进士。授乐平知县,擢御史,出按河南、浙江等地,搏击豪强,吏民震慑。嘉靖四十四年,在浙江推行一条鞭法,为一条鞭法之始。隆庆元年,迁大理右寺丞。次年,擢右佥都御史,兼领九边屯务。诸御史督盐政者以事权被夺,起而攻之,斥为民。万历四年起故官巡抚福建,拜左副都御史。忤张居正罢归,家居四年卒,谥惠敏。有《百可亭摘稿》。
曾子不受邑
刘向 〔两汉〕
曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”(选自汉·刘向《说苑》)
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【商调】望远行 四景题情 春
汤舜民 〔元代〕
【双调】落梅风_玉果山先上
张可久 〔元代〕
【越调】凭阑人_湖上二首远
江城子·斗转星移玉漏频
和凝 〔五代〕
斗转星移玉漏频。已三更,对栖莺。历历花间,似有马啼声。含笑整衣开绣户,斜敛手,下阶迎。
水调歌头·和庞佑父
张孝祥 〔宋代〕
减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声
项鸿祚 〔清代〕
阑珊心绪,醉倚绿琴相伴住。一枕新愁,残夜花香月满楼。繁笙脆管,吹得锦屏春梦远。只有垂杨,不放秋千影过墙。
菩萨蛮·问君何事轻离别
纳兰性德 〔清代〕
浣溪沙·赠子文侍人名笑笑
辛弃疾 〔宋代〕