译文及注释
译文
黄昏的天空宽广悠长，秋天的江水多么苍茫。夕阳挂在山腰上，大雁背着斜阳高飞。粉红的唇齿间淌出香艳的歌曲，我还记得在当年游船上的往事。那时的我在秋风中落下泪水，泪水沾湿了衣裳。我们把金钗分开作纪念，鹦鹉螺杯里斟满了酒浆。我们却像一对鸳鸯被活活拆散。
注释
中吕：宫调名，中吕宫是元曲常用宫调之一。
普天乐：曲牌名，正体句式为三三、四四、三三、七七、四四四。
璧月词：艳歌。南朝陈后主曾为张贵妃、孔贵嫔作歌，有“璧月夜夜满，琼树朝朝新”之句。
兰舟：木兰木制造的船，常用作对船的美称。
鹦鹉：指用鹦鹉螺（一种海螺）螺壳制作的酒杯。▲
创作背景
这首曲的具体创作时间不详，当是作者在一次秋行江畔中，回忆起于此情境相同的一次别离，有所感触，于是写下了这支小令。
赏析
此曲一开始就将镜头由远及近，描绘了一幅广阔的情暮江景图画。此曲前四句写秋江晚景，描绘眼前的情境；中间四句叙事，小忆分别时之场景；末三句“鼎足对细写分别的情形，表现别离思情。全曲感情笃厚，韵致曲折，写景明仗洗练，风格清丽婉美，雅而不俗。
开始“晚天长，秋水苍秋一句，既有远景——广阔的天空，也有近景——苍茫的江水。接着“山腰落日，雁背情阳秋，这是中景，夕阳西下，落至半山腰上，情阳落在低翔的大雁的背上。前四句两两对仗，仅点列天、水、山、日诸物，却将秋江黄昏的风神鲜明地呈现出来。江天寥廓，落日衔山，为人物开展思想活动预设了富于抒情性的外部环境。
接下来作者由景生情：“璧月词，朱唇唱，犹记当年兰舟上秋，很自然地由眼前的“秋江秋之景过渡到了“忆别秋的思绪。这里既添出了江上的佳人，她唱的又是有关男女之情的艳歌，自然激起了作者对分别的女友的怀念和忆想。“犹记当年兰舟上秋一句巧妙地化“李清照的《一剪梅》中“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟秋词句。同样是在萧飒的秋天分手“独上兰舟秋，而曲中的女友却抑制不住感情。“洒西风，泪湿罗裳秋，伴着飒飒的西风和哀怨的曲子，相别恋人，不住满心伤感的恋人双双潸然泪下，浸透衣衫。
最后，作者“排比手法，即“一组鼎足对来细绘恋人分手时的情景：“钗分凤凰，杯斟鹦鹉，人拆鸳鸯。秋凤凰钗，一分为二，斟满鹦鹉杯相互践行，作者和恋人终于不得不接受残酷的现实——恩爱情侣不得不天各一方。“凤凰秋“鹦鹉秋“鸳鸯秋都是鸟类，并且在自然界都是以成双成对的形式出现的，当然在这里各自被赋予了不同的意义，这是元散曲在对仗中常“的修辞手法。这种手法，更是渲染了一种伤感凄凉的氛围，读来令人哀婉、叹息。
作者在回忆中小叙离别的场面，那“璧月词，朱唇唱秋和“洒西风，泪湿罗裳秋的实景，“杯斟鹦鹉，人拆鸳鸯秋的落空心境，虚虚实实，都深深刻在诗人的脑海，而结尾处表达的明明相爱的恋人却被迫分开的无奈与怨恨之情，更是感人至深。小令以回忆写离别，另辟蹊径，视角新颖独特；情景交融，虚实相生，令人读后遐想翩翩，回味无穷；且全文多处化词入曲，以写词的手法作曲，风格婉约雅致，体现出作者高超的艺术造诣。▲
赵善庆（？-1345年后），元代文学家。一作赵孟庆，字文贤，一作文宝，饶州乐平（今江西乐平县）人。《录鬼簿》说他「善卜术，任阴阳学正」。著杂剧《教女兵》、《村学堂》八种，均佚。散曲存小令二十九首。《太和正音谱》称其曲「如蓝田美玉」。
佚名叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？”
对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”
宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之，非起也敢专承之，其自桓叔以下，嘉吾子之赐。”
张养浩
詹玉
吴文英绣鞍马，软红路，乍回班。层梯影转亭午，信手展缃编。残照游船收尽，新月画帘才卷，人在翠壶间。天际笛声起，尘世夜漫漫。
刘基
赵令畤
徐灿
朱彝尊
辛弃疾唤双成，歌弄玉，舞绿华。一觞为饮千岁，江海吸流霞。闻道清都帝所，要挽银河仙浪，西北洗胡沙。回首日边去，云里认飞车。