子云每好奇,招我游山泽。偏兹会佳趣,历览尽幽僻。
维阳有崇山,日出烟雾隔。穷探不知远,但觉多寒阨。
萦回林麓深,窈窕蹊径窄。陟冈纵奇观,未至心已怿。
屹然峙浮图,天孤一峰碧。百折乃肯下,磅礡势辟易。
前面苍龙首,后负灵鳌脊。雄踞虎妥尾,雌伏乌敛翮。
地胜气所钟,土色状琥珀。上有百岁梅,下有千岁柏。
左右脩竹林,森森列矛戟。乃于隐约间,凝然结幽宅。
不知何人地,欲问山中客。同游忽告予,先人此窀穸。
为言经营难,小立话畴昔。兹山莘精蓝,蟠据无罅隙。
惜土如惜金,谁能此藏魄。忆昔先人存,颇有风水癖。
偶读青乌经,送识来龙脉。穷探得兹穴,屡请竟莫获。
因之号南山,以志聊自释。神游心不忘,遗命在易箦。
再请拒益坚,衷情从内迫。负愆背若芒,失措手犹螫。
三年读礼经,方寸恒戚戚。昨承郡国荐,专教上海席。
世变之京师,所历备艰厄。亲骨未入土,此实入子责。
匪惟热中肠,亦复泚其额。还家踰一纪,终请始不惜。
方将议封树,讵意远行役。及归岁云暮,故地启新辟。
俄于畚锸下,石露见刻画。三复穆陵诗,摩挲出圭璧。
若曰风雨寒,草草奚所适。重约舞凤笙,迟归在朝夕。
昔藏事已非,今获语可绎。百年如合符,此理疑感格。
愿徵先生言,庶为生者益。我观孝子志,百顺无一逆。
临事苟获为,努力甘毁瘠。于心或有慊,神明谅能谪。
如子克奉襄,众指见巨擘。古来卜吉事,往往著简册。
致鸟表清忠,眠牛发陈迹。佳哉滕公城,欲堕王果石。
子也慎其终,今闻永无斁。勿谓经营难,馀庆善所积。
元和二年四月十三日夜,愈与吴郡张籍阅家中旧书,得李翰所为《张巡传》。翰以文章自名,为此传颇详密。然尚恨有阙者:不为许远立传,又不载雷万春事首尾。
远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上。授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名,城陷而虏,与巡死先后异耳。两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎?当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳,而贼语以国亡主灭。远见救援不至,而贼来益众,必以其言为信;外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死所矣。远之不畏死亦明矣!乌有城坏其徒俱死,独蒙愧耻求活?虽至愚者不忍为,呜呼!而谓远之贤而为之邪?
说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。以此诟远,此又与儿童之见无异。人之将死,其藏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说!
当二公之初守也,宁能知人之卒不救,弃城而逆遁?苟此不能守,虽避之他处何益?及其无救而且穷也,将其创残饿羸之余,虽欲去,必不达。二公之贤,其讲之精矣!守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也!当是时,弃城而图存者,不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也。不追议此,而责二公以死守,亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也。
愈尝从事于汴徐二府,屡道于两府间,亲祭于其所谓双庙者。其老人往往说巡、远时事云:南霁云之乞救于贺兰也,贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上,不肯出师救;爱霁云之勇且壮,不听其语,强留之,具食与乐,延霁云坐。霁云慷慨语曰:“云来时,睢阳之人,不食月余日矣!云虽欲独食,义不忍;虽食,且不下咽!”因拔所佩刀,断一指,血淋漓,以示贺兰。一座大惊,皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意,即驰去;将出城,抽矢射佛寺浮图,矢着其上砖半箭,曰:“吾归破贼,必灭贺兰!此矢所以志也。”愈贞元中过泗州,船上人犹指以相语。城陷,贼以刃胁降巡,巡不屈,即牵去,将斩之;又降霁云,云未应。巡呼云曰:“南八,男儿死耳,不可为不义屈!”云笑曰:“欲将以有为也;公有言,云敢不死!”即不屈。
张籍曰:“有于嵩者,少依于巡;及巡起事,嵩常在围中。籍大历中于和州乌江县见嵩,嵩时年六十余矣。以巡初尝得临涣县尉,好学无所不读。籍时尚小,粗问巡、远事,不能细也。云:巡长七尺余,须髯若神。尝见嵩读《汉书》,谓嵩曰:“何为久读此?“嵩曰:“未熟也。“巡曰:“吾于书读不过三遍,终身不忘也。“因诵嵩所读书,尽卷不错一字。嵩惊,以为巡偶熟此卷,因乱抽他帙以试,无不尽然。嵩又取架上诸书试以问巡,巡应口诵无疑。嵩从巡久,亦不见巡常读书也。为文章,操纸笔立书,未尝起草。初守睢阳时,士卒仅万人,城中居人户,亦且数万,巡因一见问姓名,其后无不识者。巡怒,须髯辄张。及城陷,贼缚巡等数十人坐,且将戮。巡起旋,其众见巡起,或起或泣。巡曰:“汝勿怖!死,命也。“众泣不能仰视。巡就戮时,颜色不乱,阳阳如平常。远宽厚长者,貌如其心;与巡同年生,月日后于巡,呼巡为兄,死时年四十九。”嵩贞元初死于亳宋间。或传嵩有田在亳宋间,武人夺而有之,嵩将诣州讼理,为所杀。嵩无子。张籍云。