吴承恩〔明代〕
小堂留客醉瑶筝,一片秋襟万壑冰。自笑输它何太史,酒才诗气两凭陵。
鹦鹉分明语绣帏,一声才彻客心飞。主人似妒芳洲树,自把金笼闭雪衣。
玉柱银筝艳复清,吴儿歌曲更生情。从今载酒来应数,醉听雏莺和友声。
吴承恩
(1500—1582)明小说家。山阳人,字汝忠,号射阳山人。科举屡遭挫折,嘉靖中补贡生,后任浙江长兴县丞。耻为五斗米折腰,拂袖而归,专意著述。自幼喜读野言稗史、志怪小说,善谐谑,晚年作《西游记》,叙述唐高僧玄奘取经故事。另有《射阳先生存稿》《禹鼎志》等。
青玉案
李煜 〔五代〕
梵宫百尺同云护,渐白满苍苔路。破腊梅花□早露。
银涛无际,玉山万里,寒罩江南树。
鸦啼影乱天将暮,海月纤痕映烟雾。修竹低垂孤鹤舞。
杨花风弄,鹅毛天剪,总是诗人误。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【双调】湘妃游月宫 春闺情
汤舜民 〔元代〕
最高楼·暮春
薛昂夫 〔元代〕
清江引·秋怀
张可久 〔元代〕
西风信来家万里,问我归期未?雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里。
沁园春·送李御带珙
李曾伯 〔宋代〕
饯税巽甫。唐入以处士辟幕府如石、温辈甚多。税君巽甫以命士来淮幕三年矣,略不能挽之以寸。巽甫号安之,如某歉何。临别,赋【沁园春】以饯。
水北洛南,未尝无人,不同者时。赖交情兰臭,绸缪相好;宦情云薄,得失何知。夜观论兵,春原吊古,慷慨事功千载期。萧如也,料行囊如水,只有新诗。归兮,归去来兮,我亦办征帆非晚归。正姑苏台畔,米廉酒好;吴松江上,莼嫩鱼肥。我住孤村,相连一水,载月不妨时过之。长亭路,又何须回首,折柳依依。
南乡子·山果熟
李珣 〔五代〕
临江仙·饮散离亭西去
徐昌图 〔五代〕
卜算子·席上送王彦猷
周紫芝 〔宋代〕
蝶恋花·几股湘江龙骨瘦
金章宗 〔宋代〕