文学无贵贱,师弟有因缘。当公领解日,我始双鬌悬。
公名丽中外,孺子心已笺。时从乡先达,一问庆历贤。
有如泥忆云,何人识肫颛。旌花照黔服,草木增华鲜。
下士悬势分,呼来侍之前。吕医受薰浴,始见韩门全。
手赠研经书,谓我能终篇。念自束发来,抱遗望古先。
意薄言鹦鹉,力遂忘其孱。我朝盛明经,诸老起接肩。
阎胡奋前茅,江载持中权。六经有实义,大师非汉遍。
皇皇一代学,足破诸子禅。何言毋歛生,得淑洨长传。
千金学屠龙,用志良亦专。但恐岁月逝,芜秽愁方荃。
因公庶有就,不致中道捐。又苦念穷蹇,力削此肿卷。
白袍五千士,讵少万选钱。已分枭悬投,竟呼鱼与牵。
居然如巨鳌,赑屃承群仙。钩楹预礼礼,清簧间朱弦。
国家作人意,寓此宾之筵。今日所厚醴,异时待敷宣。
岂其以筐篚,慰尔穷青毡。念此自惭顾,中心如沸煎。
未举怨时命,实成人舍旃。一朝落人穫,依然骄莠田。
不独羞世上,仰岂无惧焉。科目正难称,炊沙何足饘。
惟山见五岳,惟水观九川。尘滴乞沾丐,期无负当年。
(1806—1864)贵州遵义人,字子尹,号柴翁。道光十七年举人,选荔波县训导。咸丰间告归。同治初补江苏知县,未行而卒。学宗许郑,精通文字音韵之学,熟悉古代宫室冠服制度。有《礼仪私笺》、《轮舆私笺》、《说文新附考》、《巢经巢经说》、《巢经巢集》等。
蔺相如之完璧,人皆称之。予未敢以为信也。
夫秦以十五城之空名,诈赵而胁其璧。是时言取璧者,情也,非欲以窥赵也。赵得其情则弗予,不得其情则予;得其情而畏之则予,得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳,奈之何既畏而复挑其怒也!
且夫秦欲璧,赵弗予璧,两无所曲直也。入璧而秦弗予城,曲在秦;秦出城而璧归,曲在赵。欲使曲在秦,则莫如弃璧;畏弃璧,则莫如弗予。夫秦王既按图以予城,又设九宾,斋而受璧,其势不得不予城。璧入而城弗予,相如则前请曰:“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎?而十五城秦宝也。今使大王以璧故,而亡其十五城,十五城之子弟,皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗与城,而绐赵璧,以一璧故,而失信于天下,臣请就死于国,以明大王之失信!”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之,而归直于秦?
是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇相如于市,武安君十万众压邯郸,而责璧与信,一胜而相如族,再胜而璧终入秦矣。
吾故曰:蔺相如之获全于璧也,天也。若其劲渑池,柔廉颇,则愈出而愈妙于用。所以能完赵者,天固曲全之哉!