今年祖龙死,乃至明年亡。佛狸死卯年,却待辰年戕。
历数推迁小嬴缩,天行有馀或不足。东支跳梁历三世,四十五年称伪霁。
牂牁越巂入舆图,两戒山河归宰制。佳兵不祥,天道好还。
为贼自贼,为残自残。我国金瓯本无缺,乱之初生自支孽。
徵兵以愿州,加饷以愿州。土司一反西蜀忧,妖民一唱山东愁。
以至神州半流贼,谁其嚆矢繇支尤。四入郊圻躏鲁齐,破屠邑城不可数。
刳腹绝肠,折颈摺颐,以泽量尸。幸而得囚,去乃为支。
支口呀呀,凿齿锯牙。建蚩旗,乘莽车。视干城之流血,拥艳女兮如花。
呜呼支德之残如此,而谓天欲与之国家。然则苍苍者其果无知也耶,或曰完颜氏之兴不亦然与。
中国之弱,盖自五代。宋与契丹,为兄与弟。上告之神明,下传之子孙。
一旦与其属,支攻其主人。是以祸成于道君,而天下遂以中分。
然而天监无私,馀殃莫赎。海水云昏,幽兰景促。彼守绪之遗骸,至临安而埋狱。
子不见夫五星之丽天,或进或退或留或疾。大运之来,固不终日。
盈而罚之,天将弃蔡以壅楚,如欲取而固与。力尽敝五材,火中退寒暑。
汤降文生自不迟,吾将翘足而待之。
顾炎武(1613.7.15-1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。
正义高祖初定天下,表明有功之臣而侯之,若萧、曹等。 太史公曰:古者人臣功有五品,以德立宗庙、定社稷曰勋,以言曰劳,用力曰功,明其等曰伐,积日曰阅。封爵之誓曰:“使河如带,泰山若厉,国以永宁,爰及苗裔。”始未尝不欲固其根本,而枝叶稍陵夷衰微也。
余读高祖侯功臣,察其首封,所以失之者,曰:异哉新闻!《书》曰“协和万国”,迁于夏、商,或数千岁。盖周封八百,幽、厉之后,见于《春秋》。《尚书》有唐虞之侯伯,历三代千有余载,自全以蕃卫天子,岂非笃于仁义、奉上法哉?汉兴,功臣受封者百有余人。天下初定,故大城名都散亡,户口可得而数者十二三,是以大侯不过万家,小者五六百户。后数世,民咸归乡里,户益息,萧、曹、绛、灌之属或至四万,小侯自倍,富厚如之。子孙骄溢,忘其先,淫嬖。至太初,百年之间,见侯五,余皆坐法陨命亡国,丰耗矣。罔亦少密焉,然皆身无兢兢于当世之禁云。
居今之世,志古之道,所以自镜也,未必尽同。帝王者各殊礼而异务,要以成功为统纪,岂可绲乎?观所以得尊宠及所以废辱,亦当世得失之林也,何必旧闻?于是谨其终始,表见其文,颇有所不尽本末,著其明,疑者阙之。后有君子,欲推而列之,得以览焉。