汉江歌赠柯双华

孙承恩 孙承恩〔明代〕

吾闻汉江之水出自嶓冢山,绵亘荆楚相回环。
鲸波浩渺自今古,狂风日夕生涛澜。
天吴峥嵘阳侯赫,神蛟巨鳌相掀掷。
驱云拥雾见精怪,旁激横流无纪极。
古复实届江之干,平畴沃野何恢漫。
时维暵旱得灌溉,不尔正复为时艰。
楚地从来况多雨,毒霪平地成沮洳。
江涛沃溢失巨防,大浸滔天莽无处。
岁用荐歉民阻饥,矧迫公税多流离。
日复一日岁复岁,坐见凋敝谁能支。
庐阳柯子真伟才,迩年秉节湖湘来。
仰承德意宣化理,重为民隐劳区裁。
具版筑兮较章程,动大众兮躬拊循。
佚道使民乐趋赴,千锤万锸从如云。
堤成直走数千文,长虹蜿蜒卧江上。
即教霖雨溢江波,滔滔循涯只东向。
沮洳已变高原空,眼看四野回春风。
尔疆我亩各秲艺,流离尽复时和丰。
堤上沉沉万杨树,堤边隐约人家住。
樵唱农歌闻近远,牧马刍牛散朝暮。
西湖漫自多坡翁,武皇瓠子空称雄。
汉江有堤自今始,乐乐利利无终穷。
我言柯子真能为,民兴大利除大患。
已听民谣万口碑,还徵士论千年案。
谁当异日传名臣,今我且为歌江汉。
孙承恩

孙承恩

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。

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新居早春二首 其一

白居易白居易 〔唐代〕

静巷无来客,深居不出门。铺沙盖苔面,扫雪拥松根。

渐暖宜闲步,初晴爱小园。觅花都未有,唯觉树枝繁。

赏析 注释 译文

深虑论

方孝孺方孝孺 〔明代〕

  虑天下者,常图其所难而忽其所易,备其所可畏而遗其所不疑。然而,祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤?盖虑之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。

  当秦之世,而灭诸侯,一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳,变封建而为郡县。方以为兵革不可复用,天子之位可以世守,而不知汉帝起陇亩之中,而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立,于是大建庶孽而为诸侯,以为同姓之亲,可以相继而无变,而七国萌篡弑之谋。武、宣以后,稍削析之而分其势,以为无事矣,而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平,魏之惩汉,晋之惩魏,各惩其所由亡而为之备。而其亡也,盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙,求人于疑似之际而除之,而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君,尽释其兵权,使力弱而易制,而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才,其于治乱存亡之几,思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼,终至乱亡者,何哉?盖智可以谋人,而不可以谋天。

  良医之子,多死于病;良巫之子,多死于鬼。岂工于活人,而拙于谋子也哉?乃工于谋人,而拙于谋天也。古之圣人,知天下后世之变,非智虑之所能周,非法术之所能制,不敢肆其私谋诡计,而唯积至诚,用大德以结乎天心,使天眷其德,若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙,虽有至愚不肖者足以亡国,而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天,而欲以区区之智笼络当世之务,而必后世之无危亡,此理之所必无者,而岂天道哉!

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赏析 注释 译文

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赏析 注释 译文

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曹雪芹曹雪芹 〔清代〕

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辛弃疾辛弃疾 〔宋代〕

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