周道昔沦丧，凤鸟收其声。纷纷徇世士，各以智术鸣。

仲舒起西都，蜀汉有孔明。下帷谈正谊，濡走济群生。

二子苟遇时，惠泽𬒳孤茕。惜其遭逢谬，不见礼乐兴。

迩来一千年，文献鲜有徵。岂无辅相贵，未免利禄婴。

鄙夫何所知，浪窃当世名。致君事莫及，好古心徒倾。

身疲道路长，兴入江山清。偶随群臣后，获见百代英。

神姿俨渊肃，雄论极醇精。德政尚宽和，西土臻治平。

福善固天理，愿治本民情。昔叹贤豪稀，今见德位并。

寄言同袍子，拭目王化行。

　　曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉，曰:“请以此修衣。”曾子不受，反，复往，又不受。使者曰:“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰:“臣闻之，‘受人者畏人；予人者骄人。’纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”（选自汉·刘向《说苑》）

　　河东薛存义将行，柳子载肉于俎，崇酒於觞，追而送之江浒，饮食之。且告曰：“凡吏于土者，若知其职乎？盖民之役，非以役民而已也。凡民之食于土者，出其什一佣乎吏，使司平于我也。今我受其直，怠其事者，天下皆然。岂惟怠之，又从而盗之。向使佣一夫于家，受若值，怠若事，又盗若货器，则必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类此，而民莫敢肆其怒与黜罚者，何哉？势不同也。势不同而理同，如吾民何？有达于理者，得不恐而畏乎！”

　　存义假令零陵二年矣。早作而夜思，勤力而劳心；讼者平，赋者均，老弱无怀诈暴憎。其为不虚取直也的矣，其知恐而畏也审矣。

　　吾贱且辱，不得与考绩幽明之说；于其往也，故赏以酒肉而重之以辞。