雁门关与天生送曹使君返云中四十韵
赵塞楼烦北，秦城句注东。天悬双阙峻，地压九边雄。
阴积龙堆雪，寒吹马邑风。关云迷白雁，江树忆丹枫。
凭眺贪形胜，追陪得钜公。醉挥军幕酒，吟送使臣骢。
事业悲流水，文章慰转蓬。诗亡宜发愤，年长已成翁。
李子才何杰，曹侯道故通。埙篪开乐府，衮绣丽天工。
清庙朱弦似，西京大璞同。神人钦唱叹，云物接昭融。
好我贻金石，游仙问华嵩。劳谦能罄折，驾驭必车攻。
阮籍沉酣后，梁鸾赁作中。市廛藏远蹈，毫素托深衷。
正始音相应，延陵听独聪。黄钟惊靡曼，香草拾童蒙。
出处忘陈迹，箴规向薄躬。金丸当稚鸟，玉轸饰焦桐。
化理论无始，交情勉有终。烹鱼须溉釜，射虎为张弓。
飞将材无让，宗周梦未穷。宣威聊镇朔，赐乐在和戎。
钜鹿藩京邑，飞狐扼代宫。孟舒惟布德，萧相肯居功。
吾辈惭狂简，君心爱朴忠。春秋存草野，黄老谢鸿濛。
赤舄堪随旦，丹砂不问洪。乾坤虽朔漠，日月自房栊。
别绪纷春霰，离忧急草虫。扬旗过广武，倚剑失崆峒。
铙吹桑乾远，台门北岳崇。黑河霜惨淡，青冢草朦胧。
愿寄沙陀札，来招桂树丛。白登思缱绻，阴馆恨倥偬。
辽后妆楼古，苏卿庙貌隆。五言冠冕在，一代舞歌空。
饥渴依殊域，精灵格上穹。何当清渭猎，车后载蜚熊。
屈大均（1630—1696）明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》《翁山文外》《翁山易外》《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。
李白
刘昫
韩愈月日，愈再拜：天地之滨，大江之濆，有怪物焉，盖非常鳞凡介之品匹俦也。其得水，变化风雨，上下于天不难也。
其不及水，盖寻常尺寸之间耳，无高山大陵旷途绝险为之关隔也，然其穷涸，不能自致乎水，为獱獭之笑者，盖十八九矣。如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。然是物也，负其异於众也，且曰：“烂死于沙泥，吾宁乐之；若俯首贴耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”是以有力者遇之，熟视之若无睹也。其死其生，固不可知也。
今又有有力者当其前矣，聊试仰首一鸣号焉，庸讵知有力者不哀其穷而忘一举手，一投足之劳，而转之清波乎？其哀之，命也；其不哀之，命也；知其在命，而且鸣号之者，亦命也。
愈今者，实有类于是，是以忘其疏愚之罪，而有是说焉。阁下其亦怜察之。
苏轼天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变，而不为之所，则恐至於不可救；起而强为之，则天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。
天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞於天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其责，则天下之祸，必集於我。
昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而天子不以察，以错为之说。天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至於成功。
夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不於此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者，谁乎？己欲求其名，安所逃其患。以自将之至危，与居守至安；己为难首，择其至安，而遣天子以其至危，此忠臣义士所以愤怨而不平者也。
当此之时，虽无袁盎，错亦未免於祸。何者？己欲居守，而使人主自将。以情而言，天子固已难之矣，而重违其议。是以袁盎之说，得行於其间。使吴楚反，错已身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至於累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百盎，可得而间哉？
嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚，未必无功，惟其欲自固其身，而天子不悦。奸臣得以乘其隙，错之所以自全者，乃其所以自祸欤！
曹伯启
温庭筠
辛弃疾
姚述尧曾到赤城真隐处，飘飘凤举龙蟠。勒回俗驾向长安。好将医国手，从此活人间。