成鹫〔清代〕
名山久别几经春,纷壁留诗墨尚新。中宿偶来成信宿,问津多恐是迷津。
孤峰翘首云千叠,两地归心月一轮。漫与同游较同异,普天何处不閒身。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
早春招张宾客
白居易 〔唐代〕
久雨初晴天气新,风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日,还有阳和暖活身。
池色溶溶蓝染水,花光燄燄火烧春。商山老伴相收拾,不用随他年少人。
北人食菱
江盈科 〔明代〕
北人生而不识菱者,仕于南方,席上啖菱,并壳入口。或曰:“食菱须去壳。”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以去热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”
夫菱生于水而非土产,此坐强不知以为知也。
中吕·朝天子·赴约
刘庭信 〔元代〕
夜深深静悄,明朗朗月高,小书院无人到。书生今夜且休睡着,有句话低低道:半扇儿窗棂,不须轻敲,我来时将花树儿摇。你可便记着,便休要忘了,影儿动咱来到。
简析 这支小令描写一个女子与情郎相约夜晚相会的情景。曲子对这位女子的语言和心理活动的描写大胆直露。
杂剧·崔莺莺待月西厢记·崔莺莺夜听琴(第二本)
王实甫 〔元代〕
【商调】梧叶儿_佩解螭文玉
李致远 〔元代〕
折桂令·九日
张可久 〔元代〕
【双调】醉春风
贯云石 〔元代〕
鹧鸪天·休舞银貂小契丹
范成大 〔宋代〕
更漏子·三十六宫秋夜水
欧阳炯 〔五代〕
南乡子·何处淬吴钩
纳兰性德 〔清代〕