汪子富儒术，雄文惊有司。横经得专席，往主圣哲祠。

昨者遇相别，清言不及私。惟念紫阳翁，周程以为师。

云何陆子静，所学乃异兹。后生将焉从，此事宜精思。

斯行凭在尔，宁复计班资。嗟余素寡陋，求道多困岐。

离索亦云久，陆沈乃其宜。一闻君子论，反躬愧湮微。

神心异象罔，谁能握其机。关洛有遗言，本根实在兹。

及门多通明，经说乃见讥。朱子晚所造，卓绝知者希。

象山如可作，岂复忧支离。使其或有异，在我已无疑。

前修去已远，问辩将畴依。子有千里行，谁能纠予非。

采石古重镇，精庐俯危矶。子登蛾眉亭，勿作雍门悲。

应怀谪仙人，宫锦何淋漓。横绝宇宙间，飞黄不受鞿。

君子慎修已，深潜厚自持。斯人固天放，跌宕将安归。

适道必有途，积德必有基。所贵敦实行，无为尚虚辞。

俗学昧本原，希微罕真知。侏儒笑俳优，长者岂吾欺。

念子实命我，斯言非我宜。敬恭奉明德，白首以为期。

　　从山门右折，得石径。数步闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。”

　　疾趋，度石罅，瀑见。石青削，不容寸肤，三面皆郛立。瀑行青壁间，撼山掉谷，喷雪直下，怒石横激如虹，忽卷掣折而后注，水态愈伟，山行之极观也。

　　游人坐欹岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。

　　暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻，恍惚牛鬼蛇神，不知作何等语。时夜已午，虎之声，如在床几间。彼此谛观，须眉毛发，种种皆竖，俱若鬼矣。

　　季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”

　　孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”

　　冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

　　孔子曰：“求！周任有言曰：“陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”

　　冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

　　孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也；邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”