取友四十载，普天半交游。蒹葭群玉间，莫盛登瀛洲。

元章真国士，未见心已投。雅抱畎亩志，共怀天下忧。

馆阁育人材，孰云专校雠。慷慨论世事，不见范尹欧。

疆埸况如许，宁不忧宗周。精忠屹肝胆，苦语惊冕旒。

君去最勇决，我行尚迟留。初别拟十载，相逢忽三秋。

龙飞起元老，江淮握貔貅。礼罗得奇才，戎幕资良筹。

人事苦好违，壮怀莫能酬。去持夔州节，遥泛瞿唐舟。

我亦来自鄱，兹行岂人谋。八阵观壮图，三峡窥倒流。

访君义胜堂，顾我制胜楼。如马谒白帝，卧龙寻武侯。

江亭览月色，园花赏春柔。果分馀味甘，兰赠深林幽。

诗篇浩卷轴，墨妙辉山丘。气薄文艳杜，词卑竹枝刘。

吏事容拙疏，交情荷绸缪。纶言下北阙，绣衣使西州。

流钱岂君事，易地曾何优。胡不班玉笋，入告嘉谋猷。

巴子国最贫，疮痍民未瘳。君去谁抚摩，欲借嗟无由。

我已上祠章，归欤老田畴。迟君还日边，寄书到东瓯。

　　海鸟曰“爰居”，止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰：“越哉，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也，而节，政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典，非政之宜也。

　　“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。非是族也，不在祀典。昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。夏之兴也，周弃继之，故祀以为稷。共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。黄帝能成命百物，以明民共财。颛顼能修之，帝喾能序三辰以固民，尧能单均刑法以议民，舜勤民事而野死，鲧障供水而殛死，禹能以德修鲧之功，契为司徒而民辑，冥勤其官而水死，汤以宽治民而除其邪，稷勤百谷雨山死，文王以文昭，武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝面祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗汤；周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。幕，能帅颛顼者也，有虞氏报焉；杼，能帅禹者也，夏后氏报焉；上甲微，能帅契者也，商人报焉；高圉、太王，能帅稷者也，周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报，此五者，国之典祀也。加之以社稷山川之神，皆有功烈于民者也。及前哲令德之人，所以为民质也；及天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也；及九州名山川泽，所以出财用也。非是，不在祀典。今海鸟至，已不知而犯之，以为国典，难以为仁且知矣。夫仁者讲功，而知者处物。无功而祀之，非仁也；不知而不问，非知也。今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽，恒知而避其灾也。”

　　是岁也，海多大风，冬暖。文仲闻柳下季之言，曰：“信吾过也。季子之言，不可不法也。”使书以为三策。

　　苏卿写下金山恨，双生得个风流信。亚仙不是夫人分，元和到受十年困。冯
魁到底村，双渐从来嫩，思量惟有王魁俊。