林鸿〔明代〕
新安山水郡,昔贤笾豆乡。志士应昌运,幽人潜葆光。
青冥南山远,绿缛春溪长。世外凿霞壁,云中开草堂。
经锄有时閒,方舟复鸣榔。鸟度镜天净,人閒潭水凉。
尚想鹿门隐,犹思愚谷藏。圭组苟无心,禽鱼亦相忘。
伊予怀故林,碧萝盘石床。因君赋招隐,鼓枻歌沧浪。
林鸿
明福建福清人,字子羽。洪武初以人才荐,授将乐县学训导,官至礼部员外郎。性落拓不善仕,年未四十自免归。工诗,为闽中十才子之首。有《鸣盛集》。
赠言
白居易 〔唐代〕
捧籯献千金,彼金何足道。临觞赠一言,此言真可宝。
流光我已晚,适意君不早。况君春风面,柔促如芳草。
二十方长成,三十向衰老。镜中桃李色,不得十年好。
胡为坐脉脉,不肯倾怀抱。
晏子不死君难
左丘明 〔先秦〕
崔武子见棠姜而美之,遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私暱,谁敢任之?且人有君而弑之,吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?”门启而入,枕尸股而哭。兴,三踊而出。人谓崔子:“必杀之。”崔子曰:“民之望也,舍之得民。”
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【正宫】黑漆弩_晚泊采石,
卢挚 〔元代〕
【中吕】红绣鞋_次崔雪竹韵
张可久 〔元代〕
菩萨蛮·回廊远砌生秋草
冯延巳 〔五代〕
满江红·金陵乌衣园
吴潜 〔宋代〕
鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶
石孝友 〔宋代〕
临江仙·埋没钱塘歌吹里
魏大中 〔明代〕
埋没钱塘歌吹里,当年却是皇都。赵家轻掷与强胡。江山如许大,不用一钱沽。只有岳王泉下血,至今泛作西湖。可怜故事眼中无。但供侬醉后,囊句付奚奴。
踏莎行
张抡 〔宋代〕