庚戌九月望,柴翁左腕折。是时方晨雨,移桐视佣掘。
著屐指栽处,下阶齿忽蹶。卷卧泥沟中,但觉半体劣。
家人扶而起,不审中何骨。摇之响如箨,非断即挫折。
傅以药使苏,夹之板防脱。痛苦经一旬,寝饭赖结发。
余时又奉檄,矜佩教城阙。舁去焉能已,震掉岂得说。
俗云伤筋骨,瘥不百日越。直以不治治,弃投药与楔。
果然距至今,肿散脉归穴。微微与右异,稍稍终不别。
吁嗟老可悯,百网末由出。人患与天刑,静思怨尤灭。
为冶足必烙,为匠指必血。弄潮死潮头,厌虎落虎舌。
善将树下绝,善骑板齿裂。祸福尽自召,事异理可决。
山堂本童山,十载树成列。不知几千株,非候亦旋活。
岂知适心时,已逼丧己节。利害相倚伏,于兹悟根橛。
敬慎栗不败,万端堕昏忽。
(1806—1864)贵州遵义人,字子尹,号柴翁。道光十七年举人,选荔波县训导。咸丰间告归。同治初补江苏知县,未行而卒。学宗许郑,精通文字音韵之学,熟悉古代宫室冠服制度。有《礼仪私笺》、《轮舆私笺》、《说文新附考》、《巢经巢经说》、《巢经巢集》等。
君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者,亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也,而好结髦。嵇康之达也,而好锻炼。阮孚之放也,而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉,而乐之终身不厌。
凡物之可喜,足以悦人而不足以移人者,莫若书与画。然至其留意而不释,则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢,宋孝武、王僧虔至以此相忌,桓玄之走舸,王涯之复壁,皆以儿戏害其国凶此身。此留意之祸也。
始吾少时,尝好此二者,家之所有,惟恐其失之,人之所有,惟恐其不吾予也。既而自笑曰:吾薄富贵而厚于书,轻死生而重于画,岂不颠倒错缪失其本心也哉?自是不复好。见可喜者虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病。
驸马都尉王君晋卿虽在戚里,而其被服礼义,学问诗书,常与寒士角。平居攘去膏粱,屏远声色,而从事于书画,作宝绘堂于私第之东,以蓄其所有,而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好,故以是告之,庶几全其乐而远其病也。
熙宁十年七月二十日记。