陈献章〔明代〕
昔曾寄住长安寺,潦倒沧溟梦不回。何处思君还有梦,青山斜日两徘徊。
陈献章
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
棘刺雕猴
韩非 〔先秦〕
燕王好微巧,卫人请以棘刺之端为母猴。燕王说之,养之以五乘之奉。王曰:“吾视观客为棘刺之母猴。”客曰:“人主欲观之,必半岁不入宫,不饮酒食肉,雨霁日出,视之晏阴之间,而棘刺之母猴乃可见也。”燕王因养卫人,不能观其母猴。郑有台下之冶者,谓燕王曰:“臣为削者也,诸微物必以削削之,而所削必大于削。今棘刺之端不容削锋,难以治棘刺之端。王试观客之削,能与不能可知也。”王曰:“善。”谓卫人曰:“客为棘刺之母猴也,何以治之?”曰:“以削。”王曰:“吾欲观见之。”客曰:“臣请之舍取之。”因逃。
(选自《韩非子·外储说左上》)
谒金门·愁脉脉
陈克 〔宋代〕
长相思·秋风清
李攀龙 〔明代〕
秋风清,秋月明。叶叶梧桐槛外声。难教归梦成。砌蛩鸣,树鸟惊。塞雁行行天际横。偏伤旅客情。
蝶恋花·莫斗婵娟弓样月
王国维 〔近现代〕
青门饮·寄宠人
时彦 〔宋代〕
夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址
朱彝尊 〔清代〕
解佩令·自题词集
鹤冲天·梅雨霁
周邦彦 〔宋代〕
南歌子·扑蕊添黄子
温庭筠 〔唐代〕
真珠帘(栽竹)
王质 〔唐代〕