武德兴元运,文恬近百年。一隅初难作,四境遂兵连。
斧扆朝元早,彤弓授命专。冯岑材并济,李郭驾争先。
路入延陵邑,星分左辖躔。著名黄阁上,虚位紫宫前。
汗血驹千匹,跿跔士两甄。帐寒龙守剑,城曙虎飞旃。
迹扫齐门瑟,身亲楚醴筵。慧山屏列野,震泽镜涵天。
刁斗军中堠,锄犁乱后田。白无遗朽骨,青有续炊烟。
插羽书閒署,封泥诏抚边。阵容催画鼓,蜂气动楼船。
旧政犹霜肃,新安素地偏。蜃精尝感梦,帝子或逢仙。
漆叶云羞密,茶花雪妒妍。诵弦家栉比,冠盖里班联。
邹鲁流风洽,瓯蛮习俗迁。比来疲赋敛,况复值戈鋋。
饩稍官曹待,讴歌父老传。挽屯吴幼节,总体汉文渊。
裴度归休近,羊公卧治便。鼎彝今燀赫,韦布数周旋。
小阁牛行炙,长楸鹘试拳。王融五杂组,孙武十三篇。
华夏残河汴,神州岿蓟燕。殄除才蚋蠓,睥睨满鲸鳣。
狂斐言姑及,高明义莫捐。忧君尚有疏,傥寄麦光笺。
(1319—1388)元明间常州府江阴人,字原吉。元至正中,作《河清颂》,台臣荐之,称疾辞。避乱于淞之青龙江,再迁上海乌泥泾,筑草堂以居,自号最闲园丁。辞张士诚征辟,而为之划策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用,有司敦迫上道,坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今,于张氏之亡,颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷,记载元、明之际人才国事,多史家所未备。
臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。(望国 一作:思国)
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴、越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎?
君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?