将归山西留赠陈广文三十韵
八月中州地，秋光动客怀。气清行少昊，令肃掩恢台。
树老蝉俱寂，葭黄雁正来。寒流澄静碧，晚岫拔崔嵬。
红熟风林枣，青生雨砌苔。候虫声唧切，砧杵韵喧豗。
上下玑衡转，西南斗柄回。忆从朝凤阙，便尔别金台。
来往家山道，留连索水隈。古情吟楚汉，高义得陈雷。
屡和铿锵韵，频倾潋滟杯。未穷诗酒兴，俄动蓼莪哀。
荏苒逾三载，栖迟愧寸才。聊为萍水别，近拟故山回。
秋意方如此，交情每快哉。应同楚地橘，滥比傅岩梅。
晚节看松桂，殊芳异草莱。故应嗤朴樕，深是重奇瑰。
意得宁烦语，心通不假媒。素怀期坦率，俗意绝嫌猜。
白璧宁容垢，青铜未可埃。我行方浩荡，君意莫徘徊。
砥柱洪河坼，金天华岳开。驿亭频莫柳，邮舍几陈荄。
汾水秋浮浪，孤山晚作堆。儿童应项领，父老想樽罍。
原柏心先折，庭梧手自栽。昊天恩罔极，风木意难裁。
未遂林乌报，频惊陇鹤催。还当访知己，鸣佩觐天阶。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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