兑爻符太一,天相忝文昌。泛海难追蠡,封留欲学良。
秽形伴珠玉,朽木厕松樟。直节心虽赤,衰年鬓已苍。
伴食居相府,无德报君王。草甲濡春雨,葵心倾太阳。
大权归禁阙,成算出岩廊。自北王师发,平南上策长。
皇朝将革命,亡国自颓纲。汉水偏师渡,长河一苇航。
股肱无敢惰,元首载歌康。号令传诸域,英雄守四方。
大勋虽已集,遗命未尝忘。万国来驰币,诸侯敬奉璋。
兆民涵舜德,百郡仰天光。大有威如吉,重乾体自强。
硕贤起编户,良将出戎行。太庙陈笾豆,明堂服冕裳。
宋朝微寖灭,皇嫡久成戕。政乱人思变,君愚自底亡。
右师潜入剑,元子直临襄。杀气侵南斗,长庚壮玉堂。
弓犹藏宝玉,剑未识干将。皇业超千古,天威耸八荒。
元戎施虎略,勇士展鹰扬。武继元封迹,文联贞观芳。
宫庭敢谏鼓,帷幄上书囊。伫待卿云见,行观丹凤翔。
武文能迭用,威德足相当。多士思登用,遗贤肯退藏。
诗书搜鸟篆,功业抑龙骧。国用恒无缺,民财苦不伤。
八音歌颂雅,百戏屏优倡。圣泽传朝露,明刑肃暮霜。
永垂尘劫祚,一混九州疆。重任司钧石,微才匪栋梁。
思归心似醉,感愧泪如滂。严子终辞汉,黄公合隐商。
穷通真有数,忧乐实难量。虽受千钟禄,何如归故乡。
乙未闰月上旬日,玉泉书。
耶律楚材(1190年7月24日 —1244年6月20日),字晋卿,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。
虑天下者,常图其所难而忽其所易,备其所可畏而遗其所不疑。然而,祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤?盖虑之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。
当秦之世,而灭诸侯,一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳,变封建而为郡县。方以为兵革不可复用,天子之位可以世守,而不知汉帝起陇亩之中,而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立,于是大建庶孽而为诸侯,以为同姓之亲,可以相继而无变,而七国萌篡弑之谋。武、宣以后,稍削析之而分其势,以为无事矣,而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平,魏之惩汉,晋之惩魏,各惩其所由亡而为之备。而其亡也,盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙,求人于疑似之际而除之,而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君,尽释其兵权,使力弱而易制,而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才,其于治乱存亡之几,思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼,终至乱亡者,何哉?盖智可以谋人,而不可以谋天。
良医之子,多死于病;良巫之子,多死于鬼。岂工于活人,而拙于谋子也哉?乃工于谋人,而拙于谋天也。古之圣人,知天下后世之变,非智虑之所能周,非法术之所能制,不敢肆其私谋诡计,而唯积至诚,用大德以结乎天心,使天眷其德,若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙,虽有至愚不肖者足以亡国,而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天,而欲以区区之智笼络当世之务,而必后世之无危亡,此理之所必无者,而岂天道哉!