译文及注释
译文
鲁国有个人自身善于织麻鞋，他的妻子擅长编织白绢，他们想搬到越国去。有人对他说：“你搬到越国去必定遇到困境。”鲁国人问：“为什么？”这个人回答说：“鞋是（人们）用来穿它（来走路的），但是越国人赤脚走路；白绢（做成帽子）是（人们）用来戴它，但是越国人都披散着头发。凭借你们的专长，跑到用不着你的国家里去，要想不穷困，怎么能办得到呢？”鲁国人就反问他说：“到了不用我们专长的地方，我们可以引导他们穿鞋戴帽，随着用途的不断推广，我们怎么会遭遇困境呢？”
注释
鲁人身善织屦：鲁国有个人自身善于织麻鞋。
鲁：春秋时鲁国，在今山东南部。
身：自己，本人。
屦：古代的一种鞋子，用麻、葛等制成。
善：善于。
缟(gǎo)：白绢（一种白色丝织品），周人用缟做帽子。
而：承接。
欲：想要。
徙：迁徙。
于：到（介词）（表示方向）。
或：有人。
谓：告诉。
子：你 。
必：一定。
何：为什么。
为：是。
穷：困境，没有出路。文言文中，不得志，没有出路叫“穷"；缺乏衣物钱财一般叫“贫”
履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。
而：转折。
跣行：赤脚走路，跣：赤脚。
为：是。
冠：帽子。
被：同“披”，原义覆盖，文中意译为披头散发 。
以：凭借，依靠，用 。
子：你，您。
之：的。
长：擅长（此处是“所”字结构，后接动词，构成名词性结构）（擅长的技能技能）
游：游历 。
于：到。（介词）（表示方向）
之：的。
欲：想要。
使：让。
无：不 。
穷：贫困。
其：怎么。
可：可以。
得：得到，成功。
乎：语气词，吗。
对：回答。
夫：语气词。
可：可以。
引：引导。
而：承接。
用：使用。
益：更加。
奈何：为什么。▲
道理
①有一种特长没错，但应该用在需要它的地方；如果你要去的地方不需要这种专长，那么你的技能就毫无作用。但这故事中的鲁人具备了“开发市场”的思想，就可以将技术转化为生产力，最终变为财富。
②简单的说，有专长，但如果没有用在需要它的地方，那便毫无作用。但是换种角度，我们也可以自己开创一个市场来发挥我们的特长。
③要做好一件事情必须深入调查研究，分析客观实际，要根据需要来确定行动，使自己的专长符合客观实际的需要。
④凡做一事，都要从客观实际出发，不能随心所欲，莽撞从事；制定行动计划，必须先做调查研究，万不可凭主观臆断；做生意要有经营头脑，了解顾客的需要，三思而行事；这样从能把握时机，立于不败之地。▲
韩非子生于周赧王三十五年（约公元前281年），卒于秦王政十四年（公元前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），战国末期韩国人(今河南省新郑）。师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
辛弃疾
司马相如孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤，为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。其辞曰：
夫何一佳人兮，步逍遥以自虞。魂逾佚而不反兮，形枯槁而独居。言我朝往而暮来兮，饮食乐而忘人。心慊移而不省故兮，交得意而相亲。
伊予志之慢愚兮，怀贞悫之懽心。愿赐问而自进兮，得尚君之玉音。奉虚言而望诚兮，期城南之离宫。修薄具而自设兮，君曾不肯乎幸临。廓独潜而专精兮，天漂漂而疾风。登兰台而遥望兮，神怳怳而外淫。浮云郁而四塞兮，天窈窈而昼阴。雷殷殷而响起兮，声象君之车音。飘风回而起闺兮，举帷幄之襜襜。桂树交而相纷兮，芳酷烈之訚訚。孔雀集而相存兮，玄猨啸而长吟。翡翠胁翼而来萃兮，鸾凤翔而北南。
心凭噫而不舒兮，邪气壮而攻中。下兰台而周览兮，步从容于深宫。正殿块以造天兮，郁并起而穹崇。间徙倚于东厢兮，观夫靡靡而无穷。挤玉户以撼金铺兮，声噌吰而似钟音。
刻木兰以为榱兮，饰文杏以为梁。罗丰茸之游树兮，离楼梧而相撑。施瑰木之欂栌兮，委参差以槺梁。时仿佛以物类兮，象积石之将将。五色炫以相曜兮，烂耀耀而成光。致错石之瓴甓兮，象瑇瑁之文章。张罗绮之幔帷兮，垂楚组之连纲。
抚柱楣以从容兮，览曲台之央央。白鹤噭以哀号兮，孤雌跱于枯杨。日黄昏而望绝兮，怅独托于空堂。悬明月以自照兮，徂清夜于洞房。援雅琴以变调兮，奏愁思之不可长。案流徵以却转兮，声幼妙而复扬。贯历览其中操兮，意慷慨而自卬。左右悲而垂泪兮，涕流离而从横。舒息悒而增欷兮，蹝履起而彷徨。揄长袂以自翳兮，数昔日之諐殃。无面目之可显兮，遂颓思而就床。抟芬若以为枕兮，席荃兰而茝香。
忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁。惕寤觉而无见兮，魂迋迋若有亡。众鸡鸣而愁予兮，起视月之精光。观众星之行列兮，毕昴出于东方。望中庭之蔼蔼兮，若季秋之降霜。夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。
岳飞
李珣
纳兰性德
李清照